الفقه الاسلامي ( أحكام المعاملات ) — الصفحة ٠.٧٠

2 - أصل حلية الطعام :

الْوَجَعُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ بَرَأَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى

) « 1 » .

وهناك تعاليم كثيرة أُخرى في طبيعة الأكل لا يسعنا استقصاؤها ، ويجمعها الاهتمام بالمائدة من الناحية الصحية لتكون متكاملة ، سواء من ناحية الفواكه والبقول ، أو من ناحية الخبز والإدام ، وأن تكون غنية بكافة المواد التي يحتاجها جسم الإنسان ، والتي تزيد الإنسان صحة ونشاطاً .

دال : أما عن طريقة الأكل ، فهناك تعاليم كثيرة أيضاً ، منها :

1 - غسل اليدين قبل الطعام وبعده ، رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ : (

مَنْ غَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَهُ بُورِكَ لَهُ فِي أَوَّلِ الطَّعَامِ وَآخِرِهِ

) « 2 » .

وَعَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله أَنَّهُ قَالَ : (

غَسْلُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَهُ يَنْفِي الْفَقْرَ وَيَجْلِبُ الرِّزْقَ

) « 3 » .

وَعَنِ الإمَامِ الصَّادِقِ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ : (

إِذَا غَسَلْتَ يَدَكَ مِنَ الطَّعَامِ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمْسَحَهُمَا بِالْمِنْدِيلِ وَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الرُّتْبَةَ وَالْمَحَبَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَقْتِ وَالْمَغْضَبَةِ

) « 4 » .

2 - كراهة الأكل متكئاً ومنبطحاً ، فقد روي عن علي عليه السلام أَنَّهُ قَالَ : (

لَا تَأْكُلْ مُتَّكِئاً كَمَا يَأْكُلُ الْجَبَّارُونَ وَلَا تَرَبَّعْ

) « 5 » .

وَعَنِ الصَّادِقِ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ : (

لَا تَأْكُلْ مُتَّكِئاً ، وَإِنْ كُنْتَ مُنْبَطِحاً هُوَ شَرٌّ مِنَ الِاتِّكَاءِ

) « 6 » .

3 - ويكره أن يضع رجلًا على رجل عند الطعام ، رُوِيَ عن أبي عبد الله عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام أَنَّهُ قَالَ : (

إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَلْيَجْلِسْ جِلْسَةَ الْعَبْدِ وَلَا يَضَعَنَّ أَحَدُكُمْ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَلَا يَتَرَبَّعْ فَإِنَّهَا جِلْسَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَمْقُتُ صَاحِبَهَا

) « 7 » .

( 1 ) مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 419 . ( 2 ) مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 267 . ( 3 ) مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 269 . ( 4 ) مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 272 . ( 5 ) مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 228 . ( 6 ) مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 225 . ( 7 ) مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 228 .