الفقه الاسلامي ( أحكام المعاملات ) — الصفحة ٠.٣٨٧
سنن الدين في الذرية :
سنن الدين في الذرية :
سنن الدين في الذرية :
1 - عَدَّ الإسلام الولد من سعادة المرء ، فقد جاء في حديث مروي عن الإمام الباقر عليه السلام : (
مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ لَهُ الْوَلَدُ يُعْرَفُ فِيهِ شِبْهُهُ وَخُلُقُهُ وَخَلْقُهُ وَشَمَائِلُهُ
) « 1 » .
وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام : (
إِنَّ الله إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً لَمْ يُمِتْهُ حَتَّى يُرِيَهُ الخَلَفَ
) « 2 » .
2 - وعلى المؤمن إكرام الولد الصالح فقد جاء في الحديث : (
الْوَلَدُ الصَّالِحُ رَيْحَانَةٌ مِنْ رَيَاحِينِ الجَنَّةِ
) « 3 » . وقال الإمام الصادق عليه السلام : (
إِنَّ الله لَيَرْحَمُ الرَّجُلَ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ
) « 4 » .
3 - وكره الإسلام عدم طلب الولد مخافة الفقر ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : ( كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام إِنِّي أَحْبَبْتُ طَلَبَ الْوَلَدِ مُنْذُ خَمْسِ سِنِينَ وَذَلِكَ أَنَّ أَهْلِي كَرِهَتْ ذَلِكَ ، وَقَالَتْ : إِنَّهُ يَشْتَدُّ عَلَيَّ تَرْبِيَتُهُمْ لِقِلَّةِ الشَّيْءِ ، فَمَا تَرَى ؟ ! . فَكَتَبَ عليه السلام إِلَيَّ :
اطْلُبِ الْوَلَدَ فَإِنَّ الله يَرْزُقُهُمْ
) « 5 » .
4 - وندب الإسلام إلى طلب البنات ، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : (
نِعْمَ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ ، مُلْطِفَاتٌ ، مُجَهِّزَاتٌ ، مُؤْنِسَاتٌ ، مُبَارَكَاتٌ ، مُفَلِّيَاتٌ
) « 6 » . ونهى الإسلام عن كراهة البنات وعدّهن حسنات ، وقال الإمام الصادق عليه السلام : (
الْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ وَالْبَنُونَ نِعْمَةٌ فَالْحَسَنَاتُ يُثَابُ عَلَيْهَا وَالنِّعْمَةُ يُسْأَلُ عَنْهَا
) « 7 » . وقال النبي صلى الله عليه وآله : (
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى الْإِنَاثِ أَرَقُّ مِنْهُ عَلَى الذُّكُورِ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يُدْخِلُ فَرْحَةً عَلَى امْرَأَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا حُرْمَةٌ إِلَّا فَرَّحَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
) « 8 » .
5 - ومن أراد الذرية يدعو بالمأثور عن أهل البيت عليهم السلام فإن الله يرزقه ما يطلب إن شاء تعالى كما فعل الحارث النضري الذي قال لأبي عبد الله : ( إِنِّي مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ قَدِ انْقَرَضُوا وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ . قَالَ عليه السلام :
ادْعُ وَأَنْتَ سَاجِدٌ : رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ،
( رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً
( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 356 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 357 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 358 . ( 4 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 359 . ( 5 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 360 . ( 6 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 362 . ولعل معنى مفليات ( بالفاء ) أي ذات أولاد من قول العرب أفلى الفرس كانت ذات فلو ( الولد المنقطع عن الرضاع ) . ( 7 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 367 . ( 8 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 367 .