الدين والإسلام أو الدعوة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

[ الاستدلال على التوحيد من نفس الوجود ]

احتمال تقريب أو ترتيب ، فنافس عليه واغتنمه إن كنت من أهله ، وتدبّر فيه واستعن بمنّ اللَّه وفضله ، فإنّه من كنوز المعارف الإلهية ورموز اللطائف الربّانية .

وهو المرموز إليه بقوله ( تعالى ) : « لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا » « 1 » ؛ إذ لو تعدّدا لأمكنا ، ولو أمكنا ولم يكن ثمّة واجب الوجود بالذات تهاوت الأرض والسماوات ، فإنّ العلّة إذا بطلت بطلت المعلولات ؛ لعدم قيّوم يمسكها : « إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا » « 2 » . وهذا كافٍ لك إن شاء اللَّه ، وكلّه ممّا دلّنا عليه وقادنا إليه التفكّر في الوجود والموجودات وما فيها من الآيات والبيّنات والدلائل الواضحات : « سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ » « 3 » .

( 1 ) سورة الأنبياء 21 : 22 . ( 2 ) سورة فاطر 35 : 41 . ( 3 ) سورة فصّلت 41 : 53 .