التفسير الأثرى الجامع — الجزء ١، الصفحة ٤٠٢

ذكر آمين

الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فمن أجل ذلك جعل بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ في أوّل السورة . ثمّ قال له : احمدني فقال : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ . . . فلمّا بلغ وَلَا الضَّالِّينَ قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، شكرا . فقال اللّه العزيز الجبّار : قطعت ذكري فسمّ باسمي . فمن أجل ذلك جعل بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بعد الحمد في استقبال السورة الأخرى » « 1 » .

ومن ثمّ كان من السلف من لم يكن يتقيّد بها :

[ 1 / 617 ] فقد أخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد قال : إذا قال الإمام غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقل : اللّهمّ إنّي أسألك الجنّة وأعوذ بك من النار « 2 » .

[ 1 / 618 ] وأخرج أيضا عن الربيع بن خثيم قال : إذا قال الإمام غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فاستعن من الدعاء ما شئت « 3 » .

[ 1 / 619 ] وأخرج عن إبراهيم النخعي قال : كان يستحبّ إذا قال الإمام غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ أن يقال : اللّهم اغفر لي ( آمين ) « 4 » .

[ 1 / 620 ] وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن عبد اللّه بن عمر : أنّه كان يقرأ في الصلاة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، فإذا ختم السورة ( أي سورة الحمد ) قرأها ( أي البسملة ) . وكان يقول : ما كتبت في المصحف إلّا لتقرأ « 5 » .

والتعبير بأنّه إذا ختم الحمد بدأ بالتسمية للسورة بعدها ، يشعر بأنّه لم يكن ليؤمّن بعد الفراغ من الفاتحة ، لأنّه كان يسمّى فور ختمها .

نعم كان أبو هريرة يؤمّن ويقول : والذي نفسي بيده إنّي لأشبهكم صلاة برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .

[ 1 / 621 ] أخرج الدارقطني والحاكم والبيهقي وصحّحه عن نعيم المجمر قال : كنت وراء أبي هريرة فقرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ثمّ قرأ ( بأمّ القرآن ) حتّى بلغ وَلَا الضَّالِّينَ قال : آمين ، وقال الناس : آمين . ويقول كلّما سجد : اللّه أكبر ، وإذا قام من الجلوس ، قال : اللّه أكبر ، ويقول إذا سلّم : والذي نفسي بيده إنّي لأشبهكم صلاة برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 6 » .

ولعلّه ترغيب للناس في قول « آمين » وتأنيب على تركهم له ، حسبما سبق من حديث عبد اللّه

( 1 ) علل الشرائع 2 : 315 ، باب 1 ( في علل الوضوء والأذان والصلاة ) ؛ البحار 18 : 358 / 66 . ( 2 ) الدرّ 1 : 45 ؛ المصنّف 2 : 316 / 14 . ( 3 ) الدرّ 1 : 45 ؛ المصنّف 2 : 315 / 10 . ( 4 ) الدرّ 1 : 45 ؛ المصنّف 2 : 315 / 12 . ( 5 ) الدرّ 1 : 20 ؛ الشعب 2 : 439 - 440 / 2336 . ( 6 ) الدارقطني 1 : 304 ؛ الحاكم 1 : 232 ؛ البيهقي 2 : 46 ؛ الدرّ 1 : 22 .