أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٦١٠

[ طائفة من أقوال الشعراء في ذمّ الشيب والتألم به : ]

دقّة في الحياة تدعى جلالا * مثل ما سمّى اللّديغ سليما « 1 »

حلّمتنى - زعمتم - وأراني * قبل هذا التّحليم كنت حليما

وله :

لعب الشّيب بالمفارق بل جدّ * فأبكى تماضرا ولعوبا « 2 »

خضبت خدّها إلى لؤلؤ العق * د دما أن رأت شواتى خضيبا

كلّ داء يرجى الدّواء له إ * لا الفظيعين : ميتة ومشيبا

يا نسيب الثّغام ذنبك أبقى * حسناتي عند الحسان ذنوبا

ولئن عبن ما رأين لقد أن * كرن مستنكرا وعبن معيبا

أو تصدّعن عن قلى لكفى بال * شيب بيني وبينهنّ حسيبا

لو رأى اللّه أنّ في الشّيب فضلا * جاورته الأبرار في الخلد شيبا

قال سيدنا أدام اللّه علوّه : وجدت الآمدىّ يذكر أن قوما ادّعوا المناقضة على أبى تمام في هذه الأبيات بقوله :

لعب الشّيب بالمفارق بل جدّ * فأبكى تماضرا ولعوبا *

وقوله :

خضبت خدّها إلى لؤلؤ العق * د دما أن رأت شواتى خضيبا

يا نسيب الثّغام ذنبك أبقى * حسناتي عند الحسان ذنوبا

وقوله :

ولئن عبن ما رأين لقد أن * كرن مستنكرا وعبن معيبا

( 1 ) حاشية الأصل : « مثل ، بنى لإضافته إلى « ما » ، ويجوز أن يكون صفة لمحذوف ، أي تدعى جلالا دعوة مثل تسمية اللديغ سليما » . ( 2 ) ديوانه : 25 ، 26 ، والشهاب : 9 .