أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٦٠٨

[ طائفة من أقوال الشعراء في ذمّ الشيب والتألم به : ]

وله :

أهلا بوافدة للشّيب واحدة * وإن تراءت بشخص غير مودود

لا أجمع الحلم والصّهباء قد سكنت * نفسي إلى الماء عن ماء العناقيد

لم ينهنى كبر عنها ولا فند * لكن صحوت وغصنى غير مخضود

أوفى بي الحلم وافتاد النّهى طلقا * شأوى وعفت الصّبا من غير تفنيد « 1 »

وقد أحسن دعبل في قوله يصف الشباب والشيب :

كان كحلا لمآقيها فقد * صار بالشّيب لعينيها قذى

ولغيره :

رأت طالعا للشيب أغفلت أمره * فلم تتعاهده أكفّ الخواضب « 2 »

فقالت : أشيب ما أرى ؟ قلت : شامة * فقالت : لقد شانتك بين الحبائب « 3 »

ولمحمود الورّاق - ويروى لمحمّد بن حازم « 4 » :

أليس عجيبا بأنّ الفتى * يصاب ببعض الّذي في يديه

فمن بين باك له موجع * وبين معزّ مغذّ إليه

ويسلبه الشيب شرخ الشباب * فليس يعزّيه خلق عليه « 5 »

ولأبى دلف :

في كلّ يوم أرى بيضاء طالعة * كأنّما طلعت في أسود البصر

لئن قصصتك بالمقراض عن بصرى * لما قصصتك عن همّى وعن فكرى

( 1 ) حاشية الأصل : « يقال عدا طلقا وشأوا إذا عدا عدوا شديدا إلى غاية » . ( 2 ) حاشية الأصل ( من نسخة ) : « تتعهده » . ( 3 ) حاشية الأصل ( من نسخة ) « شامتك » . ( 4 ) في الأصل : « محمّد بن أبي حازم » ، وصوابه من ف . ( 5 ) حاشية الأصل : « يقول : عجبت من الناس يعزى بعضهم بعضا على فوت المال ، ولا يعزون على فوت الشباب » .