أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٥٩٧

[ أبيات لابن الرومي وموازنتها بشعر غيره من الشعراء : ]

أشلى على منويل أطراف القنا * فنجا عتيق عتيقة جرداء « 1 »

ولو أنّه أبطأ لهنّ هنيهة * لصدرن عنه ، وهنّ غير ظماء

فلئن تبقّاه القضاء لوقته * فلقد عممت جنوده بفناء

وأظنه أخذ هذا المعنى من قول أبى تمام في قصيدة يمدح بها المعتصم ، ويذكر فتح الخرميّة « 2 » .

لولا الظّلام وقلّة علقوا بها * باتت رقابهم بغير قلال « 3 »

فليشكروا جنح الظّلام ودروزا * فهم لدروز والظلام موالى « 4 »

وقد أخطأ الصولىّ في تفسير بيت أبى نواس بأن البواقيل سفن صغار ؛ لأن البواقيل جمع بوقال ؛ وهو آلة على هيئة الكوز معروفة ؛ تعمل من الزجاج وغيره ؛ وهذا مثل قول ابن الرومىّ :

* أمرّ به في الكوز مرّ المجانب *

وإنّما أراد أنني لا أمرّ بماء النيل إلّا إذا أردت شربه في كوز أو بوقال .

وأظن الصولىّ استمر عليه الوهم من جهة قوله : « فما أرى النيل » وصرف ذلك إلى أنه أراد النيل على الحقيقة ؛ وإنّما أراد ماء النيل ؛ وما علمت أن السفن الصغار يقال لها بواقيل إلّا من قول الصولىّ ، هذا ولو كان ما ذكره صحيحا من أنّ ذلك اسم لصغار السفن لكان بيت أبي نواس بما ذكرناه أشبه / وأليق وأدخل في معنى الشعر ؛ وكيف تدخل الشّبهة في ذلك مع قوله :

( 1 ) ديوانه 1 : 5 ؛ أشلى : أغرى . ومنويل : اسم قلعة والعتيقة هنا : الفرس . ( 2 ) الخرمية : فرق تنسب إلى بابك الخرمى ؛ خرج من كورة بفارس تدعى البذ ، وأثار فتنة على الخليفة سنة 210 ؛ وامتدت زمن المأمون والمعتصم ؛ إلى أن قتل بعد حوادث دامية في أزمان متطاولة ؛ على يد الأفشين قائد المعتصم سنة 223 . ( 3 ) ديوانه : 262 . ( 4 ) دروز : موضع في ثغر أذربيجان ؛ كذا ذكره ياقوت وأورد بيتي أبى تمام .