أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٥٦١

[ عود إلى المختار من شعر مروان بن أبي حفصة : ]

معنى : « تكرو » أي كأنها تلاعب بكرة . والسريعة ، يعنى نسّاجة . والجدّاد : الغزل الضعيف ، فأراد أنّها تسرع الضرب بالحفّ « 1 » والنسج قبل المساء ؛ وما دامت تبصر ؛ فشبّه يدي ناقته في تذرّ عنها بيدي هذه النساجة .

وقال الأصمعىّ الجدّاد : هدب الثوب ؛ فيعنى أن هذه النساجة قد قاربت الفراغ من الثوب ، وبلغت إلى هدبه ؛ فهي تبادر لتفرغ منه قبل المساء .

وقريب منه قول الآخر :

كأنّ أيديهنّ بالقاع القرق « 2 » * أيدي جوار « 3 » يتعاطين الورق

فالقرق الخشن الّذي فيه الحصى ؛ وشبّه خذف « 4 » مناسمهنّ « 5 » له بخذف جوار يلعبن بدراهم ، وخصّ الجواري لأنهن أخفّ يدا من النساء .

وقال آخرون : القرق هاهنا : المستوى من الأرض ، الواسع ؛ وإنّما خصّ بالوصف لأن أيدي الإبل إذا أسرعت في المستوى فهو أحمد لها ؛ وإذا أبطأت في غيره فهو أحمد لها .

ومن أحسن ما قيل في الإسراع قول المرّار بن سعيد :

فتناولوا شعب الرّحال فقلّصت * سود البطون كفضلة المتنمّس

ذكر قوما سفرا هبّوا من رقدتهم إلى رحالهم ليسيروا ؛ ويعنى بسود البطون الإبل ؛ والمتنمّس : الصائد الذق اتخذ ناموسا ، وهو ما يستتر به ليختل الصيد ، فشبه المطايا في سرعتها يقطا قد صاد الصائد بعضها ، وأفلت بعضها ؛ فهنّ يطرن طيرانا شديدا .

ومثل هذا - وإن كان في صفة الخيل - قول النابغة :

( 1 ) الحف : المنسج . ( 2 ) البيتان في اللسان ( قرق ) . ( 3 ) اللسان : « أيدي نساء » . ( 4 ) الخذف : الرمي بالحصى الصغار . ( 5 ) م « مناسمها » .