أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٥٥٤

[ عود إلى المختار من شعر مروان بن أبي حفصة : ]

/ إذا معجل غادرنه عند مبرك « 1 » * أتيح لجوّاب الفلاة كسوب

- المعجل : الملقى من الأجنّة لغير تمام ، وجوّاب الفلاة : الذئب -

وهنّ بنا عوج كأنّ عيونها * بقايا قلات قلّصت لنضوب « 2 »

مسانيف يطويها مع القيظ والسّرى * تكاليف طلّاع النّجاد ركوب « 3 »

قديم ترى الأصواء فيه كأنّها * رجال قيام عصّبوا بسبوب « 4 »

يعمن بنا عوم السّفين إذا انجلت * سحابة وضّاح السّراب جنوب « 5 »

وقال مسلم بن الوليد الأنصارىّ :

إلى الإمام تهادانا بأرحلنا * خلق من الرّيح في أشباح ظلمان « 6 »

كأنّ إفلاتها والفجر يأخذها * إفلات صادرة عن قوس حسبان « 7 »

وقال بشار :

وإذا المطىّ سبحن في أعطافه * فات المطىّ بكاهل وتليل « 8 »

- إذا نحن ودّعنا بلادا هم بها * فبعدا لحرّات لها وشهوب ! نسير إلى من لا يغبّ نواله * ولا مسلم أعراضه لسبوب بخوص . . . أعطال : جمع عطل ؛ وهو القوس الّذي لا وتر له . وتقلقلت أجنتها : تحركت في بطونها من سرعة السير . ( 1 ) في الديوان : « منزل » . ( 2 ) بنا ، أي بحملنا ؛ أو حمل أعبائنا . والعوج : جمع أعوج وعوجاء . والفلات : جمع قلت ؛ وهو النقرة في الجبل : والتقليص : الانزواء ، والنضوب : غئور الماء . ( 3 ) المسانيف هنا : الإبل المتقدمات والنجاد : جمع نجد ؛ وهو المرتفع من الأرض . والركوب . المذلل . ( 4 ) قديم ؛ أي طريق قديم . والأصواء : الأعلام . والسبوب : جمع سب ؛ وهو الثوب الأبيض الرقيق ؛ وقيل هو العمامة . ( 5 ) ف : « تعوم » . « خبوب » . وهي رواية الديوان . ( 6 ) ديوانه : 103 . والتهادى : المشي الضعيف يتكئ صاحبه على اثنين يمينا وشمالا . والظلمان : جمع ظليم ؛ وهو الذكر من النعام . ومن نسخة بحاشيتى الأصل ، ف : « خلق من الزنج » . ( 7 ) إفلاتها ؛ أي سرعتها . صادرة ، أي إفلات سهام صادرة . والحسبان : سهام يرمى بها الرجل في جوف قصبة ، ينزع في القوس ثمّ يرمى بعشرين منها فلا تمر بشيء إلّا عقرته ؛ والواحد حسبانة . ( 8 ) حاشية الأصل ( من نسخة ) « سنحن » أي ظهرن . وأعطافه : جوانبه . وفات : سبق ؛ والتليل : العنق ؛ يقول : « إذا بدا يسير مع المطايا جاوزهن بكاهل وعنق » .