أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٥١١

[ أبيات مختلفة في وصف الثغر واللون والعيون والنجيب والظليم والاعتذار ، رواها الأصمعىّ : ]

[ أبيات مختلفة في وصف الثغر واللون والعيون والنجيب والظليم والاعتذار ، رواها الأصمعىّ : ]

[ أبيات مختلفة في وصف الثغر واللون والعيون والنجيب والظليم والاعتذار ، رواها الأصمعىّ : ]

وأخبرني المرزبانىّ قال حدّثنا محمّد بن أحمد الكاتب قال حدّثنا أحمد بن يحيى النحوىّ قال قال الأصمعي : ما وصف أحد الثّغر إلّا احتاج إلى قول بشر بن أبي خازم :

يفلّجن الشّفاه عن أقحوان * جلاه غبّ سارية قطار

ولا وصف أحد اللون بأحسن من قول عمر بن أبي ربيعة :

وهي مكنونة تحيّر منها * في أديم الخدّين ماء الشّباب « 1 »

شفّ منها محقّق جندىّ * فهي كالشّمس من خلال السّحاب « 2 »

ولا وصف أحد عيني امرأة إلّا احتاج إلى قول عدى بن الرّقاع :

لولا الحياء وأنّ رأسي قد بدا * فيه المشيب لزرت أمّ القاسم « 3 »

وكأنّها وسط النّساء أعارها * عينيه أحور من جآذر جاسم « 4 »

وسنان أفصده النّعاس فرتّقت * في عينه سنة وليس بنائم « 5 »

ولا وصف أحد نجيبا إلّا احتاج إلى قول حميد بن ثور :

محلّى بأطواق عتاق يبينها * على الضّرّ راعى الضّأن لو يتقوّف « 6 »

ولا وصف أحد ظليما إلّا احتاج إلى قول علقمة بن عبدة :

( 1 ) ديوانه : 423 . ( 2 ) ثوب محقق محكم النسج ، وجند : بلد باليمن . ( 3 ) الشعر والشعراء 602 ، واللآلئ 521 ، وفي حاشية الأصل ( من نسخة ) : « قد فشا » ، ومن نسخة أخرى : « قد غشا » . ( 4 ) الجئاذر : جمع جؤذر ، بضم الذل وفتحها ، وهو ولد البقرة الوحشي . جاسم قرية بينها وبين دمشق ثمانية فراسخ . ( 5 ) أقصده : صرعه . رنقت : خالطت ، والبيت أيضا في اللسان ( رنق ) . ( 6 ) ديوانه 111 ؛ وفي حاشيتي الأصل ، ف : « يصف بعيرا ومحلى ؛ أي عليه نجار العتق ، وإذا رآه صاحب الضأن الّذي لا بصيرة له عرف عتقه ونجابته على ما مسه من الضر . لم يتقوف ، من القيافة ، ويروى : « لو يتعيف » . شبه ما يبين من عتقه بأطوق تظهر لمن رآها ويروى : « يبينه » أي البعير ، وقبل هذا البيت : فطرت إلى عارى العظام كأنّه * شقا ابن ثلاث ظهره متحرّف طوته الفلا حتّى كأنّ عظامه * مآسير عيدان تموج وترجف فثار وما يمسى فويق عظامه * برمّ ولكن عارف متكلّف -