أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

[ إيراد طائفة من محاسن شعر أبى حية النميرىّ وتفسير ما فيها من الغريب : ]

قال سيدنا أدام اللّه علوّه : وأوّل من سبق إلى هذا المعنى فأحسن الأعشى في قوله :

عهدي بها في الحىّ قد درّعت * صفراء مثل المهرة الضّامر « 1 »

لو أسندت ميتا إلى نحرها * عاش ولم ينقل إلى قابر

حتّى يقول النّاس ممّا رأوا * يا عجبا للميّت النّاشر !

ومعنى الناشر : المنشور ، يقال : نشر اللّه الميت فنشر ، وهو ناشر بمعنى منشور ؛ مثل ماء دافق فهو مدفوق .

وقال بعض أصحاب المعاني : إنّ الجارية التي وصفها أيضا هي ميتة بمعنى أنّها ستموت ، فيكون المعنى : إن الناس عجبوا من أن يكون من يموت ينشر الموتى ، ومن قال هذا أجاز : نشر اللّه الموتى / بمعنى أنشر ؛ والقول الأوّل أظهر ، وما نظن الأعشى عنى غيره .

( 1 ) ديوانه 104 - 105 ، وفي حاشية الأصل : ( من نسخة ) : « قد روعت » ، وفي حاشية ت ( من نسخة ) : « قد أبرزت » ، وفي الديوان : « قد سربلت » .