أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

[ طرف من أخبار حارثة بن بدر وبعض نوادره : ]

الخمر ، قال : وما يدريك ولست من أهلها ؟ قال : رأيت فيها خصلتين عرفت أنّها أطيب الشراب بهما ، قال : وما هما ؟ قال : رأيت من أحلّت له لا يتعدّاها إلى غيرها ، ومن حرّمت عليه يتناولها ، فعرفت أنّها أطيب الشراب .

ولحارثة بن بدر يخاطب عبيد اللّه بن زياد لما تغيّر عليه بعد اختصاصه كان بأبيه « 1 » :

/ أهان وأقصى ثمّ تنتصحوننى * وأيّ امرئ يعطى نصيحته قسرا !

رأيت الأكفّ المصلتين عليكم * ملاء ، وكفّى من عطاياكم صفرا

وإنّي مع السّاعى إليكم بسيفه * إذا أحدث الأيّام في عظمكم كسرا

متى تسألوني ما عليّ وتمنعوا ال * لذي لي لا أسطع على ذلكم صبرا

وقال يعاتبه :

وكم من أمير قد تجبّر بعد ما * مريت له الدّنيا بسيفي فدرّت

إذا زبنته عن فواق أتت به * دعاني ولا ادعى إذا ما أقرّت

إذا ما هي احلولت محا حقّ مقسمى * ويقسم لي منها إذا ما أمرّت

زبنته : أي دفعته عن أن يحلبها . والفواق : اجتماع اللّبن في الضّرع بين الحلبتين .

ومعنى أقرت : تركته يحلبها .

ويشبه أبيات حارثة هذه قول عبد اللّه بن الزّبير الأسدىّ يعاتب معاوية ومروان وأهل بيته ؛ من جملة قصيدة ، وهي أبيات قوية جدّا :

عطاؤكم للضّاربين رقابكم * وندعى إذا ما كان حزّ الكراكر « 2 »

أنحن أخوكم في المضيق وسهمنا * إذا ما قسمتم في الحظاء الأصاغر

- الحظاء : سهام صغار -

( 1 ) الخبر مبسوط في ( الأغانى 21 : 15 ) ، والأبيات فيه منسوبة إلى أنس بن زنيم الليثيّ . ( 2 ) الكراكر : جمع كركرة ؛ وهي صدر البعير . وفي حاشية الأصل : « مثله : وإذا تكون كريهة ادعى لها * وإذا يحاس الحيس يدعى جندب .