أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٣

[ طرف من أخبار حارثة بن بدر وبعض نوادره : ]

فقال عبد اللّه : لمن هذا يا شعبىّ ؟ فقال : لحارثة بن بدر ، فقال : نحن أحقّ بهذا ، ثمّ أمر للشّعبىّ بأربعمائة دينار .

[ طرف من أخبار حارثة بن بدر وبعض نوادره : ]

[ طرف من أخبار حارثة بن بدر وبعض نوادره : ]

ومن مستحسن قول حارثة :

ولقد وليت إمارة فرجعتها * في المال سالمة ولم أتموّل « 1 »

ولقد منعت النّصح من متقبّل * ولقد رفدت النّصح من لم يقبل

/ فبأىّ لمسة لامس لم ألتمس * وبأىّ حيلة حائل لم أحتل « 2 »

يا طالب الحاجات يرجو نجحها * ليس النجاح مع الأخفّ الأعجل

فاصدق إذا حدّثت تكتب صادقا * وإذا حلفت مماريا فتحلّل « 3 »

- معنى « تكتب صادقا » ، أي تكون عند اللّه صادقا . وقوله : « فتحلّل » أي استثن -

وإذا رأيت الباهشين إلى العلى * غبرا أكفّهم بريث فاعجل

- معنى الباهشين : المادّين أيديهم إلى الشيء المهتشّين « 4 » له -

واحذر مكان السّوء لا تحلل به « 5 » * وإذا نبا بك منزل فتحوّل

وإذا ابن عمّك لجّ بعض لجاجة * فانظر به عدة ولا تستعجل

وإذا افتقرت فلا تكن متخشّعا * ترجو الفواضل عند غير المفضل

واستغن ما أغناك ربّك بالغنى * وإذا تكون خصاصة فتجمّل

وأخبرنا أبو عبيد اللّه المرزبانىّ قال حدّثنا محمّد بن أبي الأزهر قال حدّثنا محمّد بن يزيد

( 1 ) عجز البيت الخامس والبيت 6 ، 7 ، 8 ، 9 ، 10 نسبت إلى عبد قيس بن خفاف البرجمي في قصيدة مفضلية . 75 - 753 مطلعها : أجبيل إنّ أباك كارب يومه * فإذا دعيت إلى العظائم فاعجل . ( 2 ) من نسخة بحاشيتى الأصل ف : « ختلة خاتل لم أختل » . ( 3 ) مماريا : مجادلا . ( 4 ) ف ، ومن نسخة بحاشيتى الأصل ، ت : « المشتهين » . ( 5 ) حاشية ت ( من نسخة ) : « لا تنزل به » .