أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

[ قصيدة لأبى نواس وشرح ما ورد فيها من الغريب : ]

ولقد تجوب بي الفلاة إذا * صام النّهار وقالت العفر

أراد « بصام » ، وقف ، وذلك وصف له بالامتداد والطول . والعفر : الظّباء اللواتي « 1 » في ألوانهنّ حمرة يخالطها كدرة « 2 » . و « قالت » من القائلة ، وهي وقت نصف النهار ؛ لا من القول .

شدنيّة رعت الحمى فأتت * ملء الحبال كأنّها قصر

شدنيّة : منسوبة إلى شدن ، وهو موضع باليمن ؛ يقال لملكه : ذو شدن .

تثنى على الحاذين ذا خصل * تعماله الشّذران والخطر

الحاذ : مؤخّر الفخذ . والشّذران : رفع الناقة ذنبها من المرح « 3 » . والخطران ، معروف من خطر يخطر . وتعماله ، أي عمله .

أمّا إذا رفعته شامذة * فتقول رنّق فوقها نسر

يعنى بشامذة ، أي مبالغة في رفع ذنبها . ويقال ، رنّق الطائر ؛ إذا نشر جناحه « 4 » طائرا من غير تحريك .

أمّا إذا وضعته خافضة * فتقول أرخى خلفها ستر

وتسفّ أحيانا فتحسبها * مترسّما يقتاده أثر « 5 »

معنى « تسفّ » ، أي تدنى رأسها من الأرض . والمترسّم : الّذي يتتبع الرّسم ويتأمّله ؛ ومعنى « يقتاده أثر » ، أي هو معنى بطلب الأثر وموكّل بتتبّعه . ويقال : أثر وأثر وإثر ؛

( 1 ) حاشية ت ( من نسخة ) : « التي » . ( 2 ) حاشية ت ( من نسخة ) : « كدورة » . ( 3 ) في حواشي الأصل ، ت ، ف : « في كتاب ابن فارس : تشذرت الناقة إذا رفعت رأسها من النشاط » . ( 4 ) ت ، ش ، ف : « جناحيه » . ( 5 ) في حاشيتي الأصل ، ت : « الأثر [ بضم الهمزة والثاء ] ، والأثر [ بفتح الهمزة والثاء ] سواء ؛ قال امرؤ القيس : وإن أدبرت قلت أثفيّة * ململمة ليس فيها أثر .