أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

[ أخبار النابغة الجعدي وإيراد طائفة من أشعاره : ]

وننكر « 1 » يوم الرّوع ألوان خيلنا * من الطّعن حتّى تحسب « 2 » الجون أشقرا

وليس بمعروف لنا أن نردّها * صحاحا ولا مستنكر « 3 » أن تعقّرا

وأخبرنا المرزبانىّ قال أنشدنا عليّ بن سليمان الأخفش قال أنشدنا أحمد بن يحيى قال :

أنشدنا محمّد بن سلّام وغيره للنابغة الجعدىّ :

تلوم على هلك البعير ظعينتى * وكنت على لوم العواذل زاريا « 4 »

ألم تعلمي أنى رزئت محاربا « 5 » * فمالك منه اليوم شيء ولا ليا

ومن قبله ما قد رزئت بوحوح « 6 » * وكان ابن أمّى والخليل المصافيا

فتى كملت أخلاقه غير أنه * جواد فما يبقى من المال باقيا « 7 »

فتى تمّ فيه ما يسرّ صديقه * على أنّ فيه ما يسوء الأعاديا

- ويروى : « فتى كان فيه ما يسرّ » -

أشمّ طويل « 8 » السّاعدين سميدع * إذا لم يرح للمجد أصبح غاديا

السميدع : السيّد .

وممّا يروى للنابغة الجعدىّ :

عقيليّة أو من هلال بن عامر * بذى الرّمث من وادى المنار خيامها « 9 »

إذا ابتسمت في اللّيل واللّيل دونها * أضاء دجى الليل البهيم ابتسامها

( 1 ) حاشية ت ( من نسخة ) : « وتنكر » ، بالبناء للمجهول . ( 2 ) حاشية ت ( من نسخة ) « ويحسب الجون » ، بالبناء للمجهول . ( 3 ) حاشية ت ( من نسخة ) : « ولا مستنكرا » بالعطف على المعنى . ( 4 ) من أبيات يرثى فيها أخاه لأمه ، وقد ذكرت متفرقة في ديوان الحماسة 3 : 19 ، والخزانة 2 : 12 - 13 ، وشرح شواهد المغني : 209 والأمالي 2 : 2 ، واللآلئ : 637 ) . ( 5 ) هو محارب بن قيس بن عدس ؛ كان من أشراف قومه . ( 6 ) هو وحوح بن عبد اللّه ؛ قال أبو عبيد البكري : « هو أخو النابغة لأمه » . ( 7 ) رواية البيت في ت : فتى كملت أخلاقه غير أنّه * جواد فما بقي من المال باقيا . ( 8 ) حاشية ت ( من نسخة ) : « طوال الساعدين » . ( 9 ) ش : « وادى المياه » .