أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤١

[ أخبار زهير بن جناب وإيراد بعض أشعاره : ]

فالموت خير للفتى * فليهلكن وبه بقيّه

من أن يرى الشّيخ البجا * ل وقد يهادى بالعشيّه

/ وهو القائل :

ليت شعري والدهر ذو حدثان * أىّ حين منيّتى تلقاني !

أسبات على الفراش خفات * أم بكفّى مفجّع حرّان « 1 » !

وقال حين مضت له مائتا سنة من عمره :

لقد عمّرت حتّى ما أبالي * أحتفى في صباحى أم مسائى !

وحقّ لمن أتت مائتان عاما * عليه أن يملّ من الثّواء

قوله : « معزبتى » يعنى امرأته ، يقال : معزّبة الرجل وطلّته وحنّته ؛ كل ذلك امرأته .

وقوله : « أمينا على سرّ النساء » ، السرّ : خلاف العلانية ، والسرّ أيضا : النكاح ، قال الحطيئة :

ويحرم سرّ جارهم عليهم * ويأكل جارهم أنف القصاع « 2 »

وقال امرؤ القيس :

ألا زعمت بسباسة اليوم أنني * كبرت وألّا يحسن السّرّ أمثالي « 3 »

( 1 ) حاشية الأصل : « السبات ، أصله النوم ، ويريد به الموت ، وقد قيل : النوم موت خفيف ، والموت نوم ثقيل ؛ يقول : ليت شعري : الموت حتف أنفى على فراشي ، أم يقتلني متأثر عطشان إلى دمى ! » . ( 2 ) ديوانه : 93 ؛ وفي حاشية الأصل : « أنف القصاع أول ما يعرف من القدر فيكون أدسم » ، وفي شرح الديوان : « يقول : يؤثرون جارهم بالطعام على أنفسهم ، فيأكل صفوة طعامهم قبلهم ، وأنف كل شيء أوله . ( 3 ) ديوانه : 53 ، وقد ضبط قوله : « لا يحسن » ، بالضمة والفتحة معا ، في الأصل ، ت ، وفي حاشيتيهما : « الرفع على إضمار الهاء ، والنصب على اللفظ » ، وفي حاشية الأصل ( من نسخة ) : « وألا يشهد » .