أمالي المرتضى ( غرر الفوائد ودرر القلائد ) ( دار الفكر - القاهرة ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

[ أخبار ابن المقفع ، وإيراد بعض كلامه ]

وأخبرنا المرزبانىّ قال أخبرني عليّ بن هارون عن عمه يحيى بن عليّ عن عمر بن شبّة قال حدّثني خلّاد الأرقط قال قال بشار : بلغني أن رجلا كان يقرأ القرآن وحمّاد ينشد الشعر ، فاجتمع الناس على القارئ فقال حمّاد : علا م تجتمعون ؟ فو اللّه ما أقول « 1 » أحسن ممّا يقول ! فمقته الناس على هذا .

وروى ابن شبّة عن أبي عبيدة قال : كان حمّاد عجرد يعيّر بشارا بالقبح ؛ لأنّه كان عظيم الجسم ، مجدورا ، طويلا ، جاحظ العينين ، قد تغشّاهما لحم أحمر ؛ فلما قال حماد فيه :

واللّه ما الخنزير في نتنه * بربعه في النّتن أو خمسه

بل ريحه أطيب من ريحه * ومسّه ألين من مسّه

ووجهه أحسن من وجهه * ونفسه أفضل من نفسه

وعوده أكرم من عوده * وجنسه أكرم من جنسه

/ فقال بشار : ويلي على الزّنديق ! لقد نفث بما في صدره ، قيل : وكيف ذاك ؟ قال :

ما أراد الزّنديق إلّا قول اللّه تعالى : لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ؛ [ التين : 4 ] ، فأخرج الجحود بها مخرج هجائى ، وهذا خبث من بشار وتغلغل شديد لطيف .

وأول من جعل نفى الإلحاد تأكيدا للوصف به ، وأخرج ذلك مخرج المبالغة مساور الوراق في حمّاد عجرد فقال :

لو أنّ مانى وديصانا وعصبتهم * جاءوا إليك لما قلناك زنديق

أنت العبادة والتّوحيد مذ خلقا * وذا التّزندق نيرنج مخاريق « 2 »

[ أخبار ابن المقفع ، وإيراد بعض كلامه ]

[ أخبار ابن المقفع ، وإيراد بعض كلامه ]

فأما ابن المقفع « 3 » فإنّ جعفر بن سليمان روى عن المهدىّ أنّه قال : ما وجدت كتاب

( 1 ) ش : « لما أقول » . ( 2 ) توفى حماد عجرد سنة 161 ؛ ( وانظر ترجمته في ابن خلّكان 1 : 165 - 166 ) . ( 3 ) حاشية ف : « هو الّذي يقول : قد سلم السّاكت الصّموت * كلام راعى الكلام قوت لا تفش سرّا إلى جدار * فربّما نمّت البيوت وا عجبا لامرئ ضحوك ! * مستيقن أنّه يموت .