المعجم الشامل للمصطلحات العلمية والدينية — الجزء ١، الصفحة ٤٧٨

تدليس الإسناد :

حرف التاء

[ التابعي : ]

هو من لقي الصحابي مؤمنا بالنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ومات على الإيمان ، وإن تخلّلت ردّته بين كونه مؤمنا وبين موته مسلما .

التحمّل ( تحمّل الحديث ) :

هو تلقّي الحديث وسماعه ، وذلك في أخذه عن الشيخ بطريق من طرق التحمّل السبعة أو التسعة ، لا يشترط في صحّته - بأقسامه - الإسلام ولا الإيمان ولا البلوغ ولا العدالة .

المعتبر في شرائط الراوي هو حال الأداء لا حال التحمّل .

التخريج :

تخريج الحديث بتمامه سندا ومتنا من الأصول والكتب هو :

أن يستخرج منها المتّفق عليه بينها أو الأصحّ طريقا والأجدى متنا أو الأهمّ الأوفق للغرض في كلّ باب ويقابله الإخراج .

في علمّي الأصول والفقه يقال :

التخريج ويعني : استخراج شيء من مذاق أحوال الأدلّة والمدارك وغوامضها بالنظر التعقّبي بعد النظر الإقتضابي .

تخريج متن الحديث :

نقل موضع الحاجة من متن الحديث فقط ، أخذا من تخريج الراعية المرتع ، وهو أن تأكل بعضه وتترك بعضا منه . ومن قولهم : عام فيه تخريج ، أي خصب وجدب .

يقابله الإخراج ، وهو نقله [ أي نقل متن الحديث ] بتمامه . . .

وليعلم أنّ تخريج متن الحديث إنّما يجوز فيما لا يرتبط بعضه ببعض ، بحيث يكون الجميع في قوّة كلام واحد .

تدليس الإسناد :

هو أن يخفي عيبه الذي في السند ، وهو قسمان :

الأوّل : أن يروي عمّن لقيه أو عاصره ما لم يسمع منه ، على وجه يوهم أنّه سمعه منه .

الثاني : أن لا يسقط شيخه الذي أخبره ولا يوقع التدليس في أوّل