الديوان — الجزء ١، الصفحة ٧

سيرة المرتضى من شعره

من القوم ، لذا جرّد الشريف المرتضى كثيرا من شعره في معان إخوانية يذكر فيها الصديق والصداقة ، أو في مقاصد اجتماعية ، أو خوالج نفسية ، أو مشاعرات أو منافثات أدبية .

ويلاحظ أن جل أصحابه ، حتى من طبقة الأمراء والسلاطين والخلفاء كانوا على منزلة عالية من المشاركة في فنون الأدب والشعر واللغة ، فكانوا يثيرون قريحته ، وينبهون عاطفته ، فيجود بما تجود به من الشعر .

من ذلك أن الوزير أبا على الحسن بن حمد ، رغب إلى المرتضى أن يعمل أبياتا تتضمن نقض المعنى الذي قصده جرير بقوله :

تقول العاذلات علاك شيب * أهذا الشيب يمنعني مراحى ؟

فجادت قريحته بمقطوعة مطبوعة يقول في أوّلها :

وما مرح الفتى تزورّ عنه * خدود البيض بالحدق الملاح

منها :

وقالوا : لا جناح ، فقلت كلّا * مشيبى وحده فيكم جناحي

مشيب شنّ في شعر سليم * كشنّ العرّ في الإبل الصّحاح

كأنّى بعد زورته مهيض * أدفّ على الوظيف بلا جناح

سقى اللّه الشّباب الغضّ راحا * عتيقا أو زلالا مثل راح

ليالي ليس لي خلق معيب * فلا جدّى يذمّ ولا مزاحى

وإذ أنا من بطالات التصابى * ونشوات الغوانى غير صاح

وإذ أسماعهنّ إلىّ ميل * يصخن إلى اختاري واقتراحى

فدونكها ابن حمد ناقضات * لقول فتى تجلّد للّواحى

فقال وليس حقّا كلّ قول * « أهذا الشّيب يمنعني مراحى » ؟