الديوان — الجزء ١، الصفحة ٥٨

« سماته الخلقية وصفاته الخلقيّة »

أليس هو القائل :

ما أنا للعلياء إن لم يكن * من ولدى ما كان من والدي

ولا مشت بي الخيل إن لم أطأ * سرير هذا الأصيد الماجد

ثم أليس هو الذي يقول :

لا همّ قلبي بركوب العلا * يوما ولا بلّت يدي بالسماح « 1 »

إن لم أنلها باشتراط كما * شئت على بيض الظبا واقتراح

أفوز منها باللباب الذي * يغنى الأماني نيله والصراح

منها : لا بد أن أركبها صعبة * وقاحة تحت غلام وقاح

في حيث لا حكم لغير القنا * ولا مطاع غير داعى الكفاح

متى أرى الأرض وقد زلزلت * بعارض أغبر دامى النواح

وقوله يعنى نفسه :

فوا عجبا ممّا يظنّ محمّد * وللظّنّ في بعض المواطن غدّار

يقدّر أنّ الملك طوع يمينه * ومن دون ما يرجو المقدّر أقدار

لئن هو أعفى للخلافة لّمة * لها طرر فوق الجبين وأطرار

ورام العلا بالشّعر والشّعر دائبا * ففي الناس شعر خاملون وشعّار

وإنّى أرى زندا تواتر قدحه * ويوشك يوما أن يكون له نار

ويرتقى به الأمر إلى أكثر من ذلك ، حتى يسمى نفسه أمير المؤمنين ، انظر إلى قوله يخاطب نفسه « 2 »

( 1 ) في ديوان الشريف الرضى ط . بيروت ذات المجلد الواحد « بل يدي » بدل « بلت يدي » . ( 2 ) ديوان الشريف الرضى ط . بيروت ذات المجلد الواحد « ص 314 » :