الديوان — الجزء ١، الصفحة ٤٢٠

وقال يرثى الحاجب أبا الحسين « 6 » المعروف بابن أخت الأستاذ الفاضل ، وكان ملازما لدرسه :

وما زلت خرّاجا عن الغىّ والهوى * مدى الدّهر ولّاجا لكلّ رشاد « 1 »

وكنت لعيني ثمّ قلبي سواده * وليس بياض فيهما كسواد

فو اللّه ما أدرى أغال نعيّه * رقادى حزنا أم أطار فؤادي ؟

على أنّه ذرّ الأسى في جوانحي * وأودع منّى في الجفون سهادى

وما ضرّنى والنّوم ليس يزورني * دجى وضحى أنّى بغير وساد

فإن لم أعر جسمي عليك حداده * فقلبي حزنا في ثياب حداد

وللّه خطب زارني بعد هجعة * فحرّم في عينىّ طعم رقادى

وشرّد عنّى باصطبار عهدته * « وأحرج » حيزومى وأضعف آدى « 2 »

وعرّف ما بيني وبين بلابل * عمرت وما يمررن لي ببلاد

كأنّى قضيض الجنب حزنا ولوعة * وفرشى مهيدات بغير مهاد « 3 »

ويا ليتني لمّا ثكلتك لم أكن * جعلتك من سكاّن دار ودادي

وليتك لم تحلل ركابك عقوتى * تراوحها صبّا بها وتغادى « 4 »

وما بين قرب واشتياق عهدته * حوت أضلعى فرق وبين بعادى

سقى اللّه ميتا لا يرجّى إيابه * وحلّ عليه ربط كلّ مزاد « 5 »

وجاد عليه كلّ أسحم مسبل * بعذب صقيل الطّرتين براد « 6 »

له من وميض البرق ثوب معصفر * ومن رعده وهنا زماجر حاد « 7 »

ولا زالت الأنواء يسقين تربه * إذا رائح ولّى تصوّب غاد

( 1 ) ولاجا : دخالا . ( 2 ) في الأصل « وأخرج » بدل « وأحرج » مصحفة والحيزوم : الصدر وأحرج صدره جعله ضيقا ، والآد : القوة . ( 3 ) القضيض : الملقى على القضض وهي الحصى المتفتت . ( 4 ) العقوة ( بالفتح ) : ما حول الدار . ( 5 ) المزاد : القرب ، مفردها المزادة أي القربة وهي معلومة . ( 6 ) الأسحم من السحاب : الأسود ، والمسبل : الممطر ، وصقيل الطرتين : أي أبيض لماع الجوانب أو الطرر وهي الطرق في السحاب ، والبراد : البارد ( 7 ) معصفر : مصبوغ بالعصفر ( بضم العين والفاء ) : صبغ أصفر .