الديوان — الجزء ١، الصفحة ٤١٢

وقال يهنئه بالنيروز الواقع سنة « 402 » « 4 » :

ومن لو شاء يوم الجز * ع ما ضنّ بميعادى « 1 »

ومن يبدل « إصلاح * ى » في الحبّ بإفسادى « 2 »

« متى » ينقع من ريق * ك إن جدت به صادى « 3 »

أبن لي هل « على » الجرعا * ء في أهلك من غاد ؟ « 4 »

وهل زالت خيام ألح * ىّ عن أحقاف أعقاد ؟ « 5 »

وهل « محّت » ربا كنت * بها أسحب أبرادى « 6 »

وأين الطّيف من ظميا * ء أمسى وهو معتادى ؟

جفا صبحا ووافانى * صريعا بين رقّادى

وأعناق المطايا من * كلال بين إعضاد « 7 »

« تلاقينا » بأرواح * وفارقنا بأجساد « 8 »

ولوّام يرينى الغ * شّ في معرض إرشاد

وقد لام ولكن لي * س يعدو عن هوى عاد

دع العذل فغير العذ * ل أضحى وهو مقتادى

وغبراء كظهر التّر * س « أكّالة » أزواد « 9 »

( 1 ) الجزع ( بالكسر ) : بطن الوادي ، ( وبالفتح ) : مصدر جزع ، وجزع الوادي قطعه عرضا ، وضن : بخل . ( 2 ) في ( س ) « إصلاح » بدل « إصلاحى » . ( 3 ) في ( س ) « ومن » محرفة عن « متى » ، وينقع : يروى ، والصادي : العطشان . ( 4 ) الجرعاء : الرملة المستوية لا نبت فيها . ( 5 ) الأحقاف : جمع الحقف ( بالكسر ) وهو ما اعوج من الرمل ، وأعقاد : جمع عقد وهو هنا من الرمل ما تعقد وتراكم . ( 6 ) في ( س ) « صحت » بدل « محت » . ( 7 ) الإعضاد : من عضدت الدابة عضودا إذا مشيت إلى جانبها يمينا وشمالا ومنه سهم عاضد إذا وقع عن يمين الهدف أو شماله . ( 8 ) هذا البيت ورد في « طيف الخيال ص 22 » . ( 9 ) في ( س ) « ركالة » في موضع « أكالة » محرفة .