الديوان — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

وقال في غرض له :

طلعت كشمس ضحى على أفق * بيضاء لا يسطيعها الجحد

وكأنّما أغراضها شرر * في وهن ليل شبّها زند « 1 »

سيّارة جمح الكلام لها * سمح وحرّ فصيحها عبد

يثنى عليها الحاسدون على * إحسانها وخصومها اللّد

فلو أنّ جوهر لفظها جسد * لأضافه في سلكه العقد

* * *

وقال في غرض له :

وقال في غرض له :

عصيتك والأنفاس منّى هواجر * فكيف ترجّينى وقيظك بارد ؟ « 2 »

صحبت السّرى حتى كساني ثيابه * ونظم دراريه علىّ قلائد

أعانق سمرا غيرهنّ من الدّمى * وألثم بيضا غيرهنّ الخرائد « 3 »

ولى حاجة عند الأسنّة والظّبا * تهمّ بها نفسي فأين المساعد ؟

تعاف لها الآمال وهي نوافق * وينفق فيها الموت والموت كاسد « 4 »

إذا لاكت الهيجاء فيها نفوسنا * فليس يفوت الشّرط إلّا المجالد

مرادي أن تستلّنى في ملمّة * فإنّى حسام صانه عنك غامد

فتى يلبس الإقدام والصّبر جازع * ويكرع ماء الصّفح والحلم حاقد

وكم لي من يوم عصبت به الرّدى * وسمر العوالي للنّفوس تراود

وما ضرّ قول الكاشحين وإنّما * كلام الأعادى للمعالى مقالد « 5 »

( 1 ) الوهن : منتصف الليل ( 2 ) الهواجر : جمع الهاجرة وهي منتصف النهار عند اشتداد الحر ، والقيظ : الحر . ( 3 ) السمر : الرماح ، والدمى : جمع الدمية وهي صورة كالتمثال من العاج أو غيره ، والبيض : السيوف ، والخرائد : جمع الخريدة وهي البكر أو الحيبة . ( 4 ) تعاف : تكره ، وينفق : يروج . ( 5 ) الكاشح : العدو المبطن لعداوته ، والمقالد : جمع المقلاد كالمفتاح وزنا ومعنى .