الديوان — الجزء ١، الصفحة ٣٥٣

وقال يرثى أحد الوزراء « 2 » محمد يرضى طريقته :

تراه إذا اسودّ ليل العجاج * من الرّوع كالكوكب اللائح

وقد علموا حين شبّوا الأوار * مجسّك من لاذع لافح

بأنّك أضرب من حامل * لسيف وأطعن من رامح

وأكتم للسّر حين اكتوت * خطوب على النّاشر البائح

وأنّك منتقما إذ تكون * « لذحلك » خير من الصّافح « 1 »

تفئ إلى الأبلج المستنير * من الرأي في المعضل الفادح « 2 »

وإن عنّ يوم حباء هطلت * وفي النّاس من ليس بالرّاشح « 3 »

مضيت خفيفا من الموبقات * وأين الخفيف من الدالح ؟ ! « 4 »

ولو أنصف النّاس تربا أهيل * على جسد ناصع ناصح

لزاروه واستنزلوا عنده * عطاء من المانع المائح « 5 »

فإمّا نزحت وراء الصّفيح * فلست عن الخير بالنّازح « 6 »

فلّله قبر أراقوا به * ذنوبا من الذّخر الصّالح « 7 »

تمرّ به أرج الخافقين * ملآن من عبق فائح « 8 »

فإن نحن قسنا إليه القبور * أبرّ بميزانه الرّاجح

ولا زال منهمر الطّرّتين * يسحّ بماء له سائح « 9 »

عليه وإن كان مستغنيا * بما فيه من كرم طافح

تساوى الأنام بهذا الحمام * فسهل المعاطف كالجامح « 10 »

( 1 ) في الأصل « كذلك » محرفة عن « لذحلك » أي لثأرك . ( 2 ) تفئ : ترجع ، والأبلج : المشرق الواضح . ( 3 ) عن : عرض ، والحباء ( بالكسر ) : العطاء . ( 4 ) الدالح : المثقل . ( 5 ) المائح : المعطى . ( 6 ) نزحت : بعدت ، والنازح : البعيد ، والصفيح : حجارة عراض تبلط بها القبور . ( 7 ) الذنوب ( بالفتح ) : الدلو الكبير . ( 8 ) الأرج : العطر ، والعبق : توهج رائحة الطيب . ( 9 ) منهمر الطرتين : يعنى السحاب والطرة الطرف من الشئ والطريقة من السحاب . ( 10 ) المعاطف : جمع العطف ( بالكسر ) على غير القياس وهو الجانب .