الديوان — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧
وقال وسئل أن ينظم بنوع التفريع من البديع :
وإن صافحته الرّيح وهي ضعيفة * تمرّ عليه قلت صحف تصفّح
بأعذب من فيها إذا ما توسّنت * وهبّت وجلد اللّيل بالصّبح يوضح « 1 »
* * *
وما روضة بات الخزامى يحفّها * ونور الأقاحى وسطها يتفسّح « 2 »
كأنّ بمغناها تفضّ لطيمة * مجعجعة أو مندل الهند ينفح « 3 »
بأطيب من أردانها حين أقبلت * « وغضّ » النّقا في درعها يترنّح « 4 »
* * *
وما مغزل أضحت بدوّ صريمة * تفسّح في تلك الفيافي وتسرح « 5 »
تفئ إلى ظلّ الكناس وتارة * « تشوّف » من أعلى الهضاب وتسنح « 6 »
بأحسن منها يوم قامت فودّعت * قبيل التّنائى والمدامع تنزح
* * *
وما ورد مطرود عن الورد خامس * له كبد من شهوة الماء تقرح « 7 »
تسقّى الهيام حوله وهو ظامىء * فلا الورد يدنيه ولا هو يبرح « 8 »
بأروى وأشهى من رضاب تمجّه * ثنايا عذاب من ثناياك « تمتح » « 9 »
* * *
( 1 ) توسنت : غلبتها السنة ( على وزن الهبة ) وهي أول النوم ، ويوضح : يضئ . ( 2 ) الخزامى : نبت طيب الرائحة ، والنور ( بالفتح ) : زهر أبيض ، والأقاحى : جمع الأقحوان وهو نبت طيب الرائحة ، ويتفسح : ينتشر . ( 3 ) المغنى : الدار ، واللطيمة : العنبرة لطمت بالمسك ، والمجعجعة : المصوتة ، والمندل : عود البخور . وينفح : يهب . ( 4 ) النقا ( بالقصر ) : الكثيب من الرمل كنى به عن النهد ، وفي الأصل « وغصن النقا » مصحفة . والدرع للمرأة : قميص تلبسه في البيت ويترنح : يترجرج . ( 5 ) المغزل : ذات الغزال ، وصريمة : مقطوعة . ( 6 ) والكناس ( بالكسر ) : مستكن الظبي ، « تشوف » بالواو أي تطل . وفي الأصل « تشرف » أي تعتلى . ( 7 ) الخامس : من الخمس وهو من أظماء الإبل بأن ترعى ثلاثة أيام ويرد الماء في الرابع . ( 8 ) الهيام : جمع الهائم وهو العطشان . ( 9 ) الرضاب هنا : الريق ، وتمتح : من المتح وهو السقي أي تستقى وفي الأصل « تمنح » بالنون مصحفة .