الديوان — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩
وقال في « أبى سعد « 9 » » بن عبد الرحيم وقد عاد إلى الوزارة :
ولنا الأعواد ما في * ها وصوم وجروح « 1 »
والجلود الملس ما في * ها قروف وقروح « 2 »
فاقبل التّوبة من ده * ر خلا منه قبيح
غشّ حينا وهو الآ * ن بما نهوى نصوح
باسم طلق وكم با * ن لنا منه الكلوح « 3 »
إنّما الجدّ لمن « نا * ل » المدى وهو مريح « 4 »
سوف تأتيك كما ته * وى فروج وفتوح
وسعود ما محاه * نّ دروس ومصوح « 5 »
ولما أجملت تفصي * ل طويل وشروح
فخذ التّعريض حتّى * يأتي القول الصّريح
وإذا عنّ اتقاء * عىّ بالقول الفصيح « 6 »
لا تزل في نعم تغ * دو عليها وتروح
ونأى عن مشى عزّ * لك أين ورزوح « 7 »
وعراص لك لا أق * وين من خصب وسوح « 8 »
وليطح عنك الّذى لم * ترضه فيما يطيح
فالفتى من كان مجدا * قاصرا عنه المديح
* * *
( 1 ) الوصوم : العيوب مفردها الوصمة . ( 2 ) القروف : جمع الفرقة ( بالكسر ) وهي القشرة تعلو القرحة بعد يبسها . ( 3 ) الكلوح : العبوس والقطوب ( 4 ) الجد : ( بالفتح ) : الحظ وفي موضع « نال » « عال » محرفة ، والمدى : الغاية . ( 5 ) الدروس والمصوح : عفاء الأثر . ( 6 ) عن : عرض . ( 7 ) الأين : التعب ، والرزوح : الضعف والهزال من التعب والعياء . ( 8 ) عراص : جمع عرصة وهي ساحة الدار ، وأقوين : أقفرن ، والسوح : جمع الساحة .