الديوان — الجزء ١، الصفحة ٣١٧
وقال يفتخر :
باب الجيم المكسورة
باب الجيم المكسورة
وقال يفتخر :
وقال يفتخر :
برباعكم يا أهل يثرب حاجى * وعليكم دون الأنام معاجى « 1 »
ومتى ادّلجت إلى زيارة أرضكم * حذر الوشاة فحبّذا إدلاجى « 2 »
كم فيكم لمن الهوى من شأنه * من مبسم رتل وطرف ساج « 3 »
ومحكّم في الحسن يكرع عنده * كأس الهوى صرفا بغير مزاج
ما ذا على من ضنّ دهرا بالنّدى * لو كان يوما ضنّ « بالأحداج » « 4 »
« ويسوءنى » وهو الّذى في كفّه * ما شئت من جذلى ومن إبهاجى « 5 »
ويذودنى وبي الصّدى عن عذبه * فإذا سقاك سقاك كلّ أجاج « 6 »
وصل كعشواء الظّلام تردّدا * وقطيعة تجرى على منهاج
يا قاتل اللّه اللّواتى باللّوى * أو رطننا حبّا وهنّ نواج
« مازلن » بالرّجل الصحيح من الهوى * حتى تعايا فيه كلّ علاج « 7 »
يا صاحبىّ تنظّرا بأخيكما * أن تستثيرا العيس بالأحداج
« حتّى » التوت هام الكواكب ميّلا * والفجر في عقب الدّجى كسراج « 8 »
« وأبى » الظّعائن يوم رحن عشيّة * والبين شاهدنا بغير خلاج « 9 »
( 1 ) المعاج : الإقامة . ( 2 ) الإدلاج : السير أول الليل . ( 3 ) الرتل : المتناسق المنتظم ، وساج : فاتر . ( 4 ) ضن ( بالضاد ) : بخل ، والأحداج : الهوادج وفي « ه » « بالأحواج » بدل « الأحداج » مصحفة . ( 5 ) في « س » « ويسومنى » في موضع « ويسوءنى » محرفة ، والجذل : الفرح والسرور . ( 6 ) يذودنى : يطردنى ، والصدى : العطش ، والأجاج : الملح المر . ( 7 ) في « ه » « ما ضن » لعلها محرفة عن « ما ضفن » أي نزلن أو عما أثبتناه . ( 8 ) في ( ه ) « حين » في موضع « حتى » محرفة . ( 9 ) في « س » « بأبى » في موضع « وأبى » ، والبين : الفراق ، وبغير خلاج : بغير شك .