الديوان — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧
وقال في الفخر :
زار وفيه كلّ ما « ينبغي » * في النّاس من حسن ومن طيب « 1 »
ولم يضرها أنّها زورة * لعازب الآراء مكذوب « 2 »
باطلة روّت لنا غلّة * والحقّ لم يأت بمطلوب « 3 »
لولا الكرى ما جاد لي بالمنى * معشّق يعشق تعذيبى
وكيف لا أهوى لذيذ الكرى * محبّبا جاء بمحبوب ؟
* * *
وقال في الشيب « 4 » :
وقال في الشيب « 4 » :
نبت عينا أمامة عن مشيبى * وعدّت شيب رأسي من ذنوبي
وقالت لو سترت الشّيب عنّى * فكم أخفى التّستّر من عيوب
فقلت لها أجلّ صريح ودّى * وإخلاصي عن الشّعر الخضيب
ومالك يا أمام مع اللّيالى * إذا طاولن بدّ من مشيب
وما تدليس شيب الرأس إلّا * كتدليس الوداد على الحبيب
فلا تلحى عليه فذاك داء * عياء ضلّ عن حيل الطبيب
وإنّ بعيد شيبك وهو آت * نظير بياض مفرقي القريب
فإن تأبى فقومى ميّزى لي * نصيبك فيه « يوما » من نصيبي « 5 »
* * *
وقال في الفخر :
وقال في الفخر :
أضنّ بنفسي عن هوى البيض كلّما * تيقّنت أنّ الحبّ ذلّ لصاحبه « 6 »
( 1 ) في طيف الخيال « نبتغي » والقطعة وردت فيه ( ص 102 ) . ( 2 ) العازب : البعيد . ( 3 ) الغلة ( بالضم ) : العطش . ( 4 ) وردت هذه القطعة في « الشهاب ص 85 » . ( 5 ) في الأصل « عفوا » ورجحنا ما أثبتناه عن « أدب المرتضى » لعبد الرزاق محيي الدين « ص 209 » . ( 6 ) أضن : أبخل .