الديوان — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

وقال يرثى غريب بن « مقن » « 1 » وتوفى شهر ربيع الآخر سنة 425 :

فلا مطعم فينا يطيب لطاعم * ولا مشرب منّا يلذّ لشارب

فقل لسيوف الهند من بعد فقده : * تناهين ما فيكنّ ضرب لضارب

وقل لطوال الخطّ يركزن فالّذى : * سقتكنّ يمناه مضى غير آئب « 1 »

وقل لجياد القود لستنّ بعد ما * تولّى جديرات بركبة راكب « 2 »

وقل للمغيرين الذين تعوّدوا * زحام العوالي في صدور الكتائب :

دعوا ما ألفتم من قراع فقد مضى * بحكم الرّدى منكم قريع المقانب « 3 »

وقل للسّراة النازعين إلى الغنى * فهم أبدا ما بين سار وسارب : « 4 »

أقيموا فلا نار توقّد للقرى * ولا راحة مفجورة بالمواهب

فتى أوحشت منه المكارم والعلا * ولمّا قضى عطّت جيوب المناقب « 5 »

وكم لك من يوم لدغت كماته * بشوك العوالي لا بشوك العقارب

وحىّ خبطت اللّيل حتى ملكته * على آلفات للصّعاب شوازب « 6 »

تراهنّ يقضمن الشّكيم كأنّما * لبسن بنسج الطّعن حمر الجلابب « 7 »

وحولك طلّاعون كلّ ثنيّة * إلى المجد حلّالون شمّ المراقب « 8 »

إذا عزموا لم يرجعوا من عزيمة * وإن أقدموا لم ينظروا في العواقب

وفقد الصّديق المحض صعب فكيف بي * وفقدى صديقا من أجلّ أقاربى ؟

ويؤلمني أنّى تركتك مفردا * بمدرجة بين الصّبا والجنائب « 9 »

( 1 ) الخط : ( بالفتح ) موضع باليمامة تنسب إليه الرماح الخطية . ( 2 ) القود : جمع القوداء والأقود وهو من الجياد ما طال ظهره وعنقه . ( 3 ) المقانب : جمع المقنب وهي جماعة الفرسان إلى المئة . ( 4 ) الساري . السائر ليلا ، والسارب : الظاهر . ( 5 ) عطت : شقت . ( 6 ) الشوازب : جمع الشازب وهو الضامر الخشن . ( 7 ) الشكيم : جمع الشكيمة وهي الحديدة المعترضة في فم الفرس من اللجام ، والجلابب : جمع الجلباب وهو الثوب . ( 8 ) الثنية : العقبة ، والمراقب : جمع المرقب ، وهو الموضع المرتفع يكون فيه الرقيب . ( 9 ) المدرجة : الطريق ، والصبا ( بالفتح ) : ريح تهب من مطلع الشمس ، والجنائب : جمع الجنوب وهي الرياح الجنوبية .