الديوان — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

وقال يرثى نقب العباسيين أبا الحسن « 2 » محمد بن علي الزينبي وتوفى في ذي القعدة سنة 427 ه :

فإنّى قوس ما لها منك أسهم * ونصل قراع ما له من مضارب

ونار بلا صال وضيف بلا قرى * وليل بهيم ماله من كواكب « 1 »

فإن لم يكن شوك القتاد من الأسى * عليك فراشا لي فشول العقارب « 2 »

أباد الرّدى أهلي وأفنى معاشرى * وفرّق ما بيني وبين عصائبى

وعاث زماني في قبيلى وتارة * يذعذع ما بيني وبين أصاحبى « 3 »

وأسمعنى في كلّ يوم وليلة * نشيج البواكى أو حنين النّوادب

وأعرى يميني من إخاء شريته * وأعددته ذخرا بسوم التجارب

كأنّى عود في يديه مذلّل * تجذّبه للعقر أيدي الجواذب « 4 »

له منسم من كلّ فهر مشجّج * « ويبلى » قراه كلّ يوم براكب « 5 »

ومن عجب أنّى طرحتك في الثرى * بملعبة بين الرّياح الجنائب « 6 »

ووسّدتك البوغاء من بعد برهة * توسّدت فيها طالعات الكواكب « 7 »

فإن تخف عنّا في التراب فإنّما * خفيت وقد أطلعت غرّ المناقب

وإن تبل في قعر الضّريح بغيهب * فقد طالما بيّضت سود الغياهب « 8 »

وإن تضح محبوسا عن النّطق بالرّدى * فما زلت في الأقوام أوّل خاطب

وما أنصف الأقوام خلّوك في الثرى * وراحوا إلى أوطارهم والملاعب

وما جانبوك عن قلاهم وإنّما * تناءوا جميعا عن بعيد مجانب « 9 »

هم أودعوك التّرب عمدا وودّعوا * على رغمهم خير اللّحى والحواجب « 10 »

( 1 ) الصالى : من يوقد بالصلاء ( بالكسر ) وهو موقد النار . ( 2 ) شول العقارب وشيالها : أشواكها ومفردها شولة . وفي الأصل « شوك » والأنسب ما وضعناه . ( 3 ) عاث : عبث وأفسد ، ويذعذع : يفرق . ( 4 ) العود : ( بالفتح ) الجمل المسن . ( 5 ) المنسم ( كمجلس ) : الخف ، والفهر : الحجر ، والقرا ( بالفتح والقصر ) : الظهر وفي الأصل « نبكى » بدل ( يبلى ) محرفة . ( 6 ) الجنائب : جمع الجنوب . ( 7 ) البوغاء : التربة الرخوة . ( 8 ) الغياهب : جمع الغيهب وهو الظلام . ( 9 ) القلى ( بالكسر ) البغض . ( 10 ) في الأصل . ( غير اللحى ) في موضع « خير اللحى » .