الديوان — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

وقال في الحماسة :

وما هي إلّا زلّة أنا بعدها * أعوج عليها نادما فأتوب

فيامن لعيني كلّ يوم وليلة * قذاة بها أو للفؤاد كروب

ولولاه ما كانت لدهرى جناية * علىّ ولا منه إلىّ ذنوب

ولا مزّقت جلدي الغداة أظافر * ولا خرقته للزّمان نيوب « 1 »

أجبتك لّما أن دعوت اغتراره * وهيهات أدعى بعدها فأجيب

* * *

وقال في الحماسة :

وقال في الحماسة :

تطالبنى نفسي بما غيره الرّضا * وأىّ الرّجال نفسه لا تطالبه ؟

وما زلت مغلوب الهوى وسفاهة * على عاقل أنّ الهوى منه غالبه

ولم تك إلّا في جميل مآربي * ومن ذا الذي لا تستزلّ مآربه « 2 »

وأعلم أنّ المرء يطويه لحده * ومنشورة سقطاته ومعايبه

وليس بميت من مضى لسبيله * ولّما تمت آثاره ومناقبه

ومن لم تهذّبه تجاريب دهره * فما ضرّه ألّا تكون تجاربه

« وأقنع » من خلّى « بظاهر » ودّه * وليس بحلى ما تضمّ ترائبه « 3 »

وإنّى ممّن إن نبا عنه منزل * نبا ونجت عنه عجالا ركائبه

ولست بمستبق صديقا تجهّمت * نواحي محيّاه أو ازورّ جانبه

ولا عاتب يوما عليه فإنّما * صديقك من صاحبته لا تعاتبه

ولا خير في مولى يعاطيك بشره * وفي صدره غلّ تدبّ عقاربه

ولا صاحب لي إن كشفت ضميره * وددت ودادا أنّنى لا أصاحبه

( 1 ) النيوب : جمع الناب . ( 2 ) المآرب : المطالب ، مفردها مأربة ومأرب . ( 3 ) في الأصل : « وأتبع » بدل « وأقنع » و « بطاهر » بدل « بظاهر » تحريف وتصحيف . والترائب : عظام الصدر ، مفردها التريبة .