الديوان — الجزء ١، الصفحة ١٦٣

وقال يرثى الشريف أبا على عمر « 1 » بن محمد بن عمر المتوفى في رجب سنة 414 ه :

والّذى أخجل الملوك قديما * وحديثا تكرّما ومضاءا

إن قرنّاهم إليك جميعا * كنت صبحا لنا وكانوا مساءا

أىّ شئ أبقيت ؟ ما كنت إلّا * سابقا أوّلا وكانوا وراءا

أنت أولى بهم « بناصية » الفض * ل وأحرى ولم يكونوا بطاءا « 1 »

فهنيئا بالعيد واستأنف الفطر * بما شئت من سرور وشاءا

وتيقّن أنّ الصيّام الّذى ما * زلت فيه تجانب الأهواءا

رفعته لك الملائك حيث ال * عرش واحتلّ قلّة علياءا

فدع الفكر في الأعادى فان اللّ * ه يكفيك وحده الأعداءا

طالما خاب من تعاطى بجهل * واغترار أن يلمس الجوزاءا

إن أعدّوا غدرا فإنّك أعدد * ت حلوما « رزينة » ووفاءا « 2 »

قد أساءوا واللّه يخزى سريعا * من إلى محسن صنيعا أساءا

ما رأينا من الملوك أولى الحن * كة إلّا من يحمد الإبقاءا

أنت تجزى عفوا وصفحا فإن « أخ * رجت » أجريت بالسيوف الدّماءا « 3 »

في مقام يزورّ فيه نجاء * عن يمين إذا طلبت نجاءا

ما ترى إن رأيت إلّا رءوسا * « هابطات في التّرب » أو أعضاءا « 4 »

ووجوها بلا حياء لدى الحر * ب ويقطرن يوم سلم حياءا

وخيولا يلبسن بالطّعن في الأق * دام والضّرب من نجيع ملاءا « 5 »

وضرابا يستقدم النّصر من شح * ط وطعنا يفرّج الغمّاءا « 6 »

( 1 ) في الأصل : « بقاصية » ، محرفة . ( 2 ) في « ه » عذرا وفي الأصل : وزينة ، محرفة . ( 3 ) في الأصل : أحوجت : محرفة . ( 4 ) في الأصل : « هابطات » « وفي « ه » هابطت في التراب » محرفة . ( 5 ) النجيع : الدم ، والملاء : جمع الملاءة وهي الثوب ذولفقين . ( 6 ) الشحط : البعد .