الديوان — الجزء ١، الصفحة ١٥٢
وقال يمدح أباه ويهنئه بشهر رمضان « وهي من أوائل قوله » :
وميت له جدد ما بلين * مآثره لا يمسّ البلى
وإن غاب من بعد طول المدى * فإنّك أطول منه بقا
* * *
وقال يمدح أباه ويهنئه بشهر رمضان « وهي من أوائل قوله » :
وقال يمدح أباه ويهنئه بشهر رمضان « وهي من أوائل قوله » :
لقد ضلّ من يسترقّ الهوى * وعبد الغرام طويل الشّقا « 1 »
وكيف أحلّ بدار الصّغار * ولى همّة تزدرى بالذّرا ؟ ! « 2 »
وتظلم دونى طرق الصّواب * ومنّى استعار النّهار السّنا ؟ !
رويدك يا خدعات الزّمان * كفاني فعالك فيمن مضى
جذبت عنان شديد الجموح * وراودت مستهزئا بالرّقى « 3 »
يعدّ الغنى منك غرم العقول * وأنّ ثراءك مثل الثّرى « 4 »
ومن ملأت سمعه الذابلات * وقرع الظبا لم يرعه الصّدى « 5 »
رمى الدهر بي في فم النائبات * كأنّى في مقلتيه قذى « 6 »
ولم يدر أنى حتف الحتوف * وأرديت بالسّيف عمر الرّدى « 7 »
وأنى لبست ثياب العراء * ولا مؤنس لي غير المها « 8 »
وقلب نبا عنه كيد الزّمان * فما للمنى في رباه خطا
إذا نازعتني خطوب الزّمان * ملأت به فرجات الملا
ألوّح بالنّقع وجه النهار * وأحسر بالبيض وجه الدجى « 9 »
( 1 ) يسترق : يستعبد . ( 2 ) الصفار : ( بالفتح ) الذل . ( 3 ) الرقى : جمع الرقية وهي العوذة ، ( 4 ) الغرم : الخسارة والضرر . ( 5 ) الذابلات : جمع الذابل وهو الرمح . والظبا : السيوف . ( 6 ) القدى ما يعترض في العين من قش وغيره . ( 7 ) الحتف : الهلاك . ( 8 ) المها : ( بالفتح ) جمع المهاة وهي البقرة الوحشية . ( 9 ) النقع : غبار الحرب ، وأحسر : أكشف .