الفقه الاسلامي ( أحكام العبادات ) — الصفحة ٠.٥٨٤

مجاهدة الهوى

الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ ) « 1 » .

2 - عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ :

( قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله : ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ بَعْدِي عَلَى أُمَّتِي :

-

الضَّلَالَةُ بَعْدَ المَعْرِفَةِ ؛

-

وَمَضَلَّاتُ الْفِتَنِ ؛

-

وَشَهْوَةُ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ )

« 2 » . 3 - عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ : ( قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام إِنِّي ضَعِيفُ الْعَمَلِ قَلِيلُ الصِّيَامِ وَلَكِنِّي أَرْجُو أَنْ لَا آكُلَ إِلَّا حَلَالًا ! . قَالَ فَقَالَ عليه السلام لَهُ :

أَيُّ الِاجْتِهَادِ أَفْضَلُ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ ) « 3 »

. 4 - عَنْ خِرَاشٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : ( قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله :

مَنْ ضَمِنَ لِيَ اثْنَتَيْنِ ، ضَمِنْتُ لَهُ عَلَى الله الْجَنَّةَ . مَنْ ضَمِنَ لِي : مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، ضَمِنْتُ لَهُ عَلَى الله الْجَنَّةَ ) « 4 »

. 5 - رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّضِيُّ المُوسَوِيُّ فِي ( نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ) عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ :

( قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ نِعْمَتِهِ ، وَصِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ ، وَشَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ ، وَعِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ ) « 5 »

. 6 - عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ :

( مِنْ أَشَدِّ مَا فَرَضَ اللهُ عَلَى خَلْقِهِ ذِكْرُ الله كَثِيراً . . ثُمَّ قَالَ : لَا أَعْنِي سُبْحَانَ الله وَالحَمْدُ لله وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ . وَاللهُ أَكْبَرُ وَإِنْ كَانَ مِنْهُ وَلَكِنْ ذِكْرَ الله عِنْدَ مَا أَحَلَّ وَحَرَّمَ فَإِنْ كَانَ طَاعَةً عَمِلَ بِهَا وَإِنْ كَانَ مَعْصِيَةً تَرَكَهَا ) « 6 » .

7 - عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى قَالَ :

( حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ عليهم السلام قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله يَقُولُ : اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِابْنِ آدَمَ : إِنْ نَازَعَكَ بَصَرُكَ إِلَى بَعْضِ مَا حَرَّمْتُ عَلَيْكَ فَقَدْ أَعَنْتُكَ عَلَيْهِ بِطَبَقَيْنِ فَأَطْبِقْ ، وَلَا تَنْظُرْ . وَإِنْ نَازَعَكَ لِسَانُكَ إِلَى بَعْضِ مَا حَرَّمْتُ عَلَيْكَ فَقَدْ أَعَنْتُكَ عَلَيْهِ بِطَبَقَيْنِ فَأَطْبِقْ ، وَلَا تَتَكَلَّمْ . وَإِنْ نَازَعَكَ فَرْجُكَ إِلَى


( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 249 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 249 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 250 . ( 4 ) وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 250 . ( 5 ) وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 251 . ( 6 ) وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 252 .