الفقه الاسلامي ( أحكام العبادات ) — الصفحة ٠.٤١٤

سابعاً : الفوائد بعد المؤونة :

ما هي المؤونة ؟

1 - المؤونة التي لا يشملها الخمس عبارة عما يلي :

ألف : ما يصرفه الناس عادة في شؤون حياتهم سواءٌ كانت من الضروريات ، أو الكماليات أو الخيرات والمبرّات .

باء : من المؤونة ما تفرضه السلطة من ضرائب وكذلك الكفارات والدّيات وكل المصارف الطارئة .

جيم : ومنها ما يحتاجه الإنسان من بيت سكن ومن ضيعة للاستراحة ومن سيارة أو أية وسيلة نقليّة .

دال : ومنها ما يصرفه الفرد على زواج أولاده ، ودراستهم وسائر شؤونهم حتى ولو كانوا أغنياء .

هاء : كذلك منها تكلفة الحج واجباً كان أو مستحباً .

2 - لو لم يتمكن من تأمين بيت للسكن ، أو مال للحج الواجب ، أو ثمن سيارة يحتاج إليها ، أو تجهيز ابنته للزواج وما أشبه ، لو لم يتمكن من ذلك إلّا باذّخار المال خلال سنين متعددة فالأقرب أنه محسوب له من المؤونة ، وأنه لا خمس عليه فيها .

3 - إنّما المؤونة ما يصرفها الشخص فعلًا ، فلو كانت لديه دار للسكن من إرث ونحوه فلا تحسب قيمتها من مؤونة سنته . وكذلك فيما لو قتَّر على نفسه ، لا تحسب له البقية منها ، وهكذا إنْ تبرع له متبرع بها .

4 - يجوز لمن اقترض لمصارفه أن يحتسب مقدار دينه من مؤونته .

5 - لو اشترى لمصارفه أكثر من حاجة سنته ، فإن كان ذلك من عادة عرفه ، بحيث يقال إنه من مؤونته ، حسبت له ، وإلّا ففي الزيادة الخمس إحتياطاً وجوبياً .

6 - من استغنى عن شيء من متاع أو زينة ، فلا يجب عليه الخمس فيه . فالرجل قد يستغني عن سيارته والمرأة عن زينتها للشيخوخة ولا خمس عليهما فيهما .

7 - لو توفي المكلف أثناء الحول حسبت مؤونته حتى يوم الوفاة ، ولا ينتظر لحساب خمسه إلى نهاية الحول .

8 - أداء الدين من المؤونة سواءٌ كان الدين لهذا العام أو لأعوام سبقت ، ولا فرق بين أن يكون ما استدان له من صلب حاجاته أم لا ، بل وحتى لو استدان واشترى به ما يحتاجه في