الفقه الاسلامي ( أحكام العبادات ) — الصفحة ٠.٣٥٣

أولًا : الأسباب :

9 - تكرار التكبيرات المأثورة بعد أربع صلوات في عيد الفطر ، وهي صلاة المغرب والعشاء من ليلة العيد وصلاة الصبح من يوم العيد ، وصلاة العيد . وعقيب عشر صلوات في الأضحى لمن لم يكن بمنى ، أولها ظهر العيد وعاشرها صبح اليوم الثاني عشر . وعقيب خمس عشرة صلاة لمن كان بمنى أولها ظهر العيد وآخرها صبح اليوم الثالث عشر . والتكبير المأثور عن المعصومين في عيد الفطر هو : ( اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، وَلله الْحَمْدُ ، اللهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا ) ويزيد على ذلك في عيد الأضحى : ( اللهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ وَالْحَمْدُ لله عَلَى مَا أَبْلَانَا ) .

10 - الإفطار بالتمر قبل الصلاة في الفطر ، والأكل من لحم الأُضحية بعدها في الأضحى .

أمّا مكروهات صلاة العيد فهي :

1 - الخروج إلى الصلاة مع السلاح إلّا في ظروف الخوف من العدو .

2 - النافلة قبل وبعد صلاة العيد إلى الزوال ، إلّا من كان في مدينة الرسول صلى الله عليه وآله فإنه يستحب الصلاة ركعتين في المسجد النبوي قبل الخروج لصلاة العيد .

3 - نقل المنبر إلى الصحراء ، بل المستحب بناء منبر من الطين هناك .

4 - ويكره الإتيان بصلاة العيد تحت السقف .

ثامناً : صلاة الآيات

ثامناً : صلاة الآيات

أولًا : الأسباب :

أولًا : الأسباب :

تجب صلاة الآيات للأسباب التالية :

1 - كسوف الشمس .

2 - وخسوف القمر ، سواء احترق القرص كله أم لا فيهما ( أي سواء كان الكسوف والخسوف جزئيين أم كليين ) وسواء حصل منهما خوف أم لم يحصل .

3 - الزلزلة : وإن لم يحصل منها خوف .

4 - كل ظاهرة طبيعية ( سماوية أو أرضية ) مخيفة كهبوب العواصف السوداء ، والحمراء والصفراء ، والظلمة الشديدة ، والرعد والبرق ، والصاعقة ، وفوران البراكين ، والانهيارات الجبلية العظيمة ، والانهيارات الثلجية وما شاكل . . إذا كانت مخيفة لأغلب الناس في منطقة وقوع الحادثة .