الفقه الاسلامي ( أحكام العبادات ) — الصفحة ٠.٣٤٨

أحكام صلاة الجمعة

قضاء لها ، بل يجب الإتيان بالظهر حينئذ ، والأحوط تأخيره حتى يتأكد من انتهاء وقت الجمعة .

8 - ولو انتهى الوقت وهو في الصلاة ، أتمّها وصحت منه ، إماماً كان أو مأموماً .

9 - من وجبت عليه الجمعة ، وجب عليه السعي إليها ، وعدم الاكتفاء بالظهر ، إلّا إذا خرج الوقت ولم يدرك الجمعة .

شروط الجمعة :

تؤدى صلاة الجمعة بدلًا عن الظهر وجوباً بالشروط التالية :

أولًا : وجود الإمام أو المنصوب من قبله « 1 » .

ثانياً : اكتمال العدد ، وهو على الأقل خمسة أفراد أحدهم الإمام .

ثالثاً : إلقاء خطبتين قبل الصلاة .

رابعاً : إقامتها جماعة ، فلا تصح فرادى .

خامساً : ألَّا تقل المسافة بين صلاة جمعةٍ وأُخرى عن فرسخ واحد ( حوالي خمسة آلاف وسبعمائة متر ) .

الخطبتان :

1 - ينبغي - على الأحوط - أن تحتوي كل واحدة من الخطبتين على الحمد لله ، والصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وآله وآله عليهم السلام ، وإلقاء المواعظ ، ودعوة الناس إلى التقوى ، وقراءة سورة خفيفة .

2 - الأحوط ، في غير النصوص العربية ، أن تكون الخطبتان بلغة المصلين .

3 - يجب إلقاؤهما قبل الصلاة وليس بعدها .

4 - يجب أن يكون الخطيب قائماً حين إلقاء الخطبة مع القدرة على ذلك .

5 - يجب الفصل بين الخطبتين بجلسة خفيفة .

6 - يجب إلقاء الخطبتين بصوت مرتفع بحيث يسمعه - على الأقل - العدد المعتبر ، وهو أربعة مأمومين ، بل ينبغي إسماع المصلين جميعاً ، ولو بالاستعانة بمكبرات الصوت .

7 - الأحوط استحباباً الطمأنينة أثناء إلقائهما ، وأن يكون الخطيب على طهارة شرعية .

( 1 ) يظهر من الأدلة أن منصب إمامة الجمعة من مناصب الولاية العامة ، وهي خاصة بالإمام العادل ، وأبرز تجلياته : الإمام المعصوم ، ونائبه الخاص ، ثم النائب العام ، ولدى فقدهم يجوز إقامتها بإذن عام منهم ، لمن لا يخاف وكان فيهم من يخطب ، والله العالم .