الفقه الاسلامي ( أحكام العبادات ) — الصفحة ٠.١١٦
الفصل الخامس : النظافة والزينة
فَقَالَ عليه السلام :
لَيْسَ فِيمَا أَصْلَحَ الْبَدَنَ إِسْرَافٌ ، وَإِنِّي رُبَّمَا أَمَرْتُ بِالنَّقِيِّ فَيُلَتُّ لِي بِالزَّيْتِ فَأَتَدَلَّكُ بِهِ . إِنَّمَا الْإِسْرَافُ فِيمَا أَتْلَفَ الْمَالَ وَأَضَرَّ بِالْبَدَنِ ) « 1 »
. استحباب الخضاب :
23 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام قَالَ
: ( فِي الْخِضَابِ ثَلَاثُ خِصَالٍ :
مَهِيبَةٌ فِي الحَرْبِ
-
وَمَحَبَّةٌ إِلَى النِّسَاءِ
-
وَيَزِيدُ فِي الْبَاهِ ) « 2 » .
24 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الْخِضَابِ ؟ . فَقَالَ عليه السلام :
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله يَخْتَضِبُ وَهَذَا شَعْرُهُ عِنْدَنَا ) « 3 »
. 25 - رَوَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن أنّ الْإِمَامُ الصَّادِق عليه السلام قَالَ عليه السلام فِي قَوْلِ الله عَزَّوَجَلَّ : وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ « 4 »
مِنْهُ الْخِضَابُ بِالسَّوَادِ ) « 5 » .
ألوان الخضاب :
26 - رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ :
( إِنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله وَقَدْ صَفَّرَ لِحْيَتَهُ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله مَا أَحْسَنَ هَذَا .
ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْدَ هَذَا وَقَدْ أَقْنَى بِالْحِنَّاءِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ ذَاكَ . ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ وَقَدْ خَضَبَ بِالسَّوَادِ فَضَحِكَ إِلَيْهِ ، وَقَالَ صلى الله عليه وآله : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ ذَاكَ وَذَاكَ ) « 6 » .
27 - عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ :
( سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله عليه السلام عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسِمَةِ ؟ .
فَقَالَ عليه السلام : لَا
بَأْسَ قَدْ قُتِلَ الحُسَيْنُ عليه السلام وَهُوَ مُخْتَضِبٌ بِالْوَسِمَةِ ) « 7 » .
( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 78 . ( النقْي : مخ العظم . لتَّ الشيء : دقه وفتَّه وسحقه وخلطه ) . ( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 82 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 83 . ( 4 ) سورة الأنفال ، آية : 60 . ( 5 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 89 . ( 6 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 90 . ( أقنى : أي جعله أحمر قانيًا ) . ( 7 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 94 .