الفقه الاسلامي ( أحكام العبادات ) — الصفحة ٠.١١٢

الفصل الخامس : النظافة والزينة

كراهة الاستحمام بلا مئزر :

4 - رَوَى الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعْبَةَ فِي ( تُحَفِ الْعُقُولِ ) عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله أَنَّهُ قَالَ :

( يَا عَلِيُّ إِيَّاكَ وَدُخُولَ الحَمَّامِ بِغَيْرِ مِئْزَرٍ مَلْعُونٌ ( مَلْعُونٌ ) النَّاظِرُ وَالمَنْظُورُ إِلَيْهِ ) « 1 »

. الواجب من ستر العورة :

5 - رَوَى أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ المَاضِي عليه السلام قَالَ :

( الْعَوْرَةُ عَوْرَتَانِ الْقُبُلُ وَالدُّبُرُ وَالدُّبُرُ مَسْتُورٌ بِالْأَلْيَتَيْنِ فَإِذَا سَتَرْتَ الْقَضِيبَ وَالْبَيْضَتَيْنِ فَقَدْ سَتَرْتَ الْعَوْرَةَ ) « 2 »

. المستحب من ستر العورة :

6 - قَالَ بَشِيرٍ النَّبَّالِ قَالَ :

( سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الْحَمَّامِ ؟ .

فَقَالَ عليه السلام : تُرِيدُ الْحَمَّامَ ؟ . قُلْتُ : نَعَمْ . فَأَمَرَ بِإِسْخَانِ المَاءِ ثُمَّ دَخَلَ فَاتَّزَرَ بِإِزَارٍ فَغَطَّى رُكْبَتَيْهِ وَسُرَّتَهُ إِلَى أَنْ قَالَ : ثُمَّ قَالَ عليه السلام : هَكَذَا فَافْعَلْ ) « 3 » .

7 - عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ :

( قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ) « 4 »

. أدعية الحمام وآدابه :

8 - قَالَ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ : ( قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عليه السلام : إِذَا دَخَلْتَ الْحَمَّامَ فَقُلْ فِي الْوَقْتِ الَّذِي تَنْزِعُ ثِيَابَكَ فِيهِ : اللَّهُمَّ انْزِعْ عَنِّي رِبْقَةَ النِّفَاقِ وَثَبِّتْنِي عَلَى الْإِيمَانِ .

وَإِذَا دَخَلْتَ الْبَيْتَ الْأَوَّلَ فَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَأَسْتَعِيذُ بِكَ مِنْ أَذَاهُ .

وَإِذَا دَخَلْتَ الْبَيْتَ الثَّانِيَ فَقُلِ : اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الرِّجْسَ النِّجْسَ وَطَهِّرْ جَسَدِي وَقَلْبِي .

وَخُذْ مِنَ الْمَاءِ الْحَارِّ وَضَعْهُ عَلَى هَامَتِكَ وَصُبَّ مِنْهُ عَلَى رِجْلَيْكَ وَإِنْ أَمْكَنَ أَنْ تَبْلَعَ مِنْهُ جُرْعَةً فَافْعَلْ فَإِنَّهُ يُنَقِّي

( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 33 . « يظهر من الحديث أن المراد من الحمام هنا الحمامات العامة ، التي يوجد فيها غير المستحم فلا تشمل الحمام الانفرادي » . ( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 34 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 35 . ( 4 ) وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 39 .