النواصب ينكرون حديث الثقلين المتواتر — الصفحة ٦

« حديث أبي سعيد الخدري »

الصارف بمصر .

2 - قال العلامة الزبيدي في « تاج العروس » : ( ج 3 ص 380 ط القاهرة ) في مادة ( عتر ) العترة : نسل الرجل .

3 - وقال القاضي بهجت أفندي في « تأريخ آل محمد » : ( ص 46 ط آفتاب ) : اتفقت الأمة على أنّ مراد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم من العترة التي إستأمنهم عليها : علي وفاطمة والحسن والحسين .

4 - وقد مرّ في حديث السفينة برواية أبي بكر : أنّ علي بن أبي طالب عترة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم .

5 - وقال الزبيدي في كتابه « الإتحاف بحبّ الأشراف » : ( ص 6 ط مصر ) .

6 - قال ابن حجر في الصواعق : سمى النبي صلى الله عليه وآله وسلم القرآن والعترة ثقلين لأن الثقل كلّ نفيس خطير ممنون به وهذان كذلك . إذ كلٌّ منهما معدن العلوم الدينيّة ، والأسرار العقليّة الشرعية وهذا حثٌّ على الاقتداء