بحار الأنوار ( ج 48 ) ( زندگانى حضرت امام موسى كاظم ( ع ) ) ( فارسى ) — الصفحة ١٧٤
بخش هشتم مناظرات هشام بن حكم در باره امامت و ابتداى زندگى امام و انتهاى حيات آن جناب تا وفاتش
ابن جعفر بوسيله عبد الرحمن بن حجاج به تو پيغام داده كه دست از مناظره بردار ولى تو پيغام او را نپذيرفته‌اى بگو ببينم جريان چه بوده ؟ آيا براى تو پيغامى فرستاده كه از مناظره دست بكشى يا نه و آيا بعد از نهى نمودن آن آقا باز مناظره كرده‌اى . ؟ ! هشام گفت : در ايام مهدى خليفه عباسى بر فرقه‌هاى مختلف اسلام سخت‌گيرى شديدى كردند . ابن مفضل كتابى براى مهدى نوشت و فرقه‌هاى مختلف اسلام را در آن كتاب يك يك شرح داد بعد همين كتاب را براى مردم نيز قرائت كرد .
يونس گفت : من خودم شنيدم آن را براى مردم در باب الذهب مدينه ميخواند يك مرتبه ديگر هم در شهر وضاح . ابن مفضل براى مهدى هر فرقه‌اى را با خصوصيات اعتقادى آنها در آن كتاب توضيح داده بود . نوشته بود يك فرقه را زراريه مينامند و بيك فرقه عماريه ميگويند كه آنها اصحاب عمار ساباطى هستند بيك دسته يعفوريه ميگويند از جمله فرقه‌ها يكى ياران سليمان اقطع هستند بيك فرقه نيز جواليقيه ميگويند . يونس گفت : در آن موقع نام هشام بن حكم و اصحابش را نبرده بود . هشام بيونس گفت حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام به من پيغام داد كه در اين ايام از مناظره خوددارى كن زيرا زياد سخت گرفته‌اند : هشام گفت : من نيز خوددارى كردم تا مهدى از دنيا رفت و اوضاع آرامش يافت اين امرى بود كه موسى ابن جعفر عليه السّلام كرد من نيز از ايشان اطاعت نمودم .
با همين سند از يونس نقل شده كه گفت : با هشام بن حكم هنگام نماز عشاء در مسجدش بودم مسلم صاحب بيت الحكم آمد گفت : يحيى بن خالد ميگويد من دين رافضىها را باطل كردم زيرا آنها معتقدند كه دين پايدار نيست مگر بوسيله امامى حى و زنده اكنون نميدانند امامشان زنده است يا مرده . هشام گفت : ما وظيفه داريم كه اعتقاد بحيات و زنده بودن امام داشته باشم يا او زنده و حاضر است پيش ما ، يا متوارى و پنهان است تا خبر مرگش نيامده يا او را زنده ميدانيم مثالى نيز در اين مورد زده گفت مردى اگر با زن خود همبستر شد بعد به مسافرت