اصطلاحات نظامى در فقه اسلامى ( فارسى ) — الصفحة ١٠٤
كَتيبَه
مشركان : يعنى كسانى كه براى خداوند شريك در نظر گرفته‌اند . « 1 »
شرك داراى مراتبى است : شرك ذاتى ، صفاتى ، شرك در خالقيت ، شرك در پرستش . « 2 »
قرآن كريم درباره مشركان مىفرمايد :
« يا ايُّهَا الَّذينَ آمَنُوا انَّمَا الْمُشْرِكونَ نَجَسٌ فَلايَقْرَبُوا الْمَسْجِدَاالْحَرامِ . . . » « 3 »
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ! حق اين است كه مشركان نجسند پس نبايد به مسجدالحرام نزديك شوند .
« . . . فَاقْتُلُوالْمُشْرِكينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَانْ تابُوا وَ اقامُوا الصَّلاةَ وَ اتُوَا الزَّكوةَ فَخَلُّوا سَبيلَهُمْ ، انَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحيمٌ » « 4 »
مشركان را هر جا يافتيد ، بكشيد و اسيرشان كنيد و بازشان داريد و براى [ دستگيرىاشان ] در كمينگاه بنشينيد . اگر توبه كردند و نمازگزاردند و زكات دادند ، راهشان را باز بگذاريد كه خدا آمرزنده و رحيم است .
كَتيبَه
كَتيبَه
كَتيبَه كه جمع آن كتايب است ، به معناى گروهى از لشگر آمده است .
در اصطلاح امروز ، معادل گردان مىباشد . « 5 »
در جريان جنگ جمل اين گونه نقل شده است :
« وَ لَمَّا عادَ رُسُلُ اميرِالْمُؤْمِنينَ ( ع ) مِنْ طَلْحَةَ وَ الزُّبَيْرِ وَ عائِشَةَ بِاصْرارِهِمْ عَلى خِلافِهِ وَ اقامَتِهِمْ عَلى نَكْثِ بَيْعَتِهِ . . . كَتَّبَ الْكَتائِبْ وَ رَتَّبَ الْعَساكِرْ » « 6 »
( 1 ) - المنجد ، واژهء شرك . ( 2 ) - مقدمه‌اى بر جهان بينى توحيدى ، شهيد مرتضى مطهرى ، ص 92 . ( 3 ) - توبه ( 9 ) ، آيهء 27 . ( 4 ) - توبه ( 9 ) ، آيهء 5 . ( 5 ) - فرهنگ جامع نوين . ( 6 ) - الجمل ، ص 319 .