اصطلاحات فقهى ( فارسى ) — الصفحة ٥٠٣

مفارقة الإمام -

موارد استعمال : معين در صورت عجز وصى كارهاى او را انجام مىدهد .

شرح لمعه ، كتاب وصيت

مغابنة -

مغابنة -

زيان در معامله .

در عرف فقه ، تلاش طرفين براى مغبون كردن طرف ديگر است .

موارد استعمال : معاملاتى كه اساس آن‌ها بر مغابنه است ( مانند بيع و اجاره ) نبايد طرفين به عوضين جهالت داشته باشند .

شرح لمعه ، كتاب متاجر

مغبون -

مغبون -

كسى كه مال قيمتى را در مقابل چيز بىقيمت معامله نمايد .

در عرف فقيهان ، خريدار به بالاى قيمت و فروشنده به زير قيمت است .

شرح لمعه ، كتاب متاجر

موارد استعمال : خيار غبن از مغبون حتى پس از تصرف در مال ساقط نمىشود .

شرح لمعه ، كتاب متاجر

مغرور -

مغرور -

متكبر و خودخواه .

در عرف فقها كسى را گويند كه ديگران او را فريب ( با پنهان كردن عيب متاع ) دهند .

يكى از مصاديق مغرور مسأله زير است :

مردى كه كنيز خريدارى شده را وطى و او را حامله كند و سپس معلوم شود كه كنيز مال غير است . دستور العلماء ، ج 3

موارد استعمال : در غرور ضمان به عهدهء مغرور نيست بلكه غار ضامن است .

شرح لمعه ، كتاب غصب

مغصوب -

مغصوب -

چيزى كه به طريق غصب در دست كسى باشد .

موارد استعمال : رد مغصوب به مالك آن واجب فورى است . شرح لمعه ، كتاب غصب

مغصوب منه -

مغصوب منه -

به مالك مال غصبى مغصوب منه مىگويند . تحرير الوسيله ، كتاب غصب

موارد استعمال : رد مغصوب به مغصوب منه واجب است . تحرير الوسيله ، كتاب غصب

مغلّ -

مغلّ -

شخص خيانت‌كار .

موارد استعمال : مستودع غير مغل ضامن وديعهء تلف شده نيست . طلبة الطلبه ، كتاب وديعه

مغنّى -

مغنّى -

مردى كه به طريق غنايى بخواند .

موارد استعمال : اجر مغنى حرام است .

جواهر الكلام ، ج 22

مغيب -

مغيب -

مردى كه زنش از او غايب باشد .

لسان العرب

موارد استعمال : مغيب زناكار را با حد رجم مجازات نمىكنند . الكافى ، ج 7 ، ص 178

مغيبة -

مغيبة -

زنى كه مردش از او غايب باشد .

لسان العرب

موارد استعمال : مغيبه با حدّ رجم مجازات نمىشود . الكافى ، ج 7 ، ص 178

مفاتح -

مفاتح -

كليد ، جمع مفتاح . لسان العرب

در عرف فقيهان ، مقصود از آن وكالت و قيمومت است .

موارد استعمال : با دست گرفتن مفاتح جايز است در مال غير تصرف كند .

شرح لمعه ، كتاب اطعمه و اشربه

مفارقة الإمام -

مفارقة الإمام -

در افعال نماز مأموم از امام جماعت متابعت نكند .

موارد استعمال : مفارقت مأموم از امام جايز نيست . جواهر الكلام ، ج 4 ، ص 122