اصطلاحات فقهى ( فارسى ) — الصفحة ٢٨٦

الشّهادة عند الحضرة -

شخص ؛ 2 ) سامان يافتن امور شخص .

لفظ مذكور از اضداد است ، دو معناى متضاد دارد .

موارد استعمال : در حديث است « لا جمع اللّه شمله ظاهرا » در مورد تارك نماز جمعه است . طلبة الطلبه ؛ مجمع البحرين

الشّوص -

الشّوص -

درد دندان ، بنابر قولى درد ستون فقرات است .

موارد استعمال : به عاطس ( كسى كه عطسه مىكند ) يرحمك اللّه گفتن موجب مىشود كه از شوص در امان باشد .

طلبة الطلبه ، كتاب مناسك

الشّهادة الثالثة -

الشّهادة الثالثة -

شهادتى است كه در آن مشهود به خود شهادة الفرع ( به عنوان مذكور مراجعه شود ) باشد .

موارد استعمال : شهادت ثالثه در فقه شيعه اعتبار ندارد .

شرح لمعه ، كتاب شهادت

الشهادة الحسبيّة -

الشهادة الحسبيّة -

يعنى شخص بدون تقاضاى حاكم و استنطاق آن در محكمه حاضر شود و اداى شهادت نمايد ، به اين شهادت « بيّنة الحسبه » نيز گفته مىشود .

« بيّنة الحسبه » در حقوق اللّه معتبر است . شرح لمعه

الشهادة المفصّلة -

الشهادة المفصّلة -

در فقه ، شهادتى است كه جزئيات مورد شهادت به‌طور تفصيل گفته شود ، مانند اين‌كه شهادت بدهند كه فلان كودك از پستان فلان زن به مدت يك روز و شب و يا پانزده مرتبه بدون فاصله قبل از دو سالگى شير خورده است .

موارد استعمال : در ثبوت رضاع فقط الشهادة المفصّله معتبر است .

شرح لمعه ، كتاب نكاح

الشّهادة على الشّهادة -

الشّهادة على الشّهادة -

هرگاه مشهود به خود شهادت ديگرى باشد ، آن شهادت را شهادت بر شهادت نامند . ترمينولوژى حقوق

موارد استعمال : الشهادة على الشهاده ، در حقوق الناس نفوذ دارد . شرح لمعه ، كتاب شهادت

الشّهادة على عين المكفول -

الشّهادة على عين المكفول -

شهادتى است كه در انجام آن وجود عين و بدن شخص مكفول ضرورت دارد .

موارد استعمال : در « الشهادة على عين المكفول » احضار مكفول واجب است و لو اين‌كه بميرد البته در صورتى كه بدن او متلاشى نشده باشد . شرح لمعه ، كتاب كفالت

الشّهادة عن حقد -

الشّهادة عن حقد -

شهادتى است كه موجب آن ، رضايت خداوند نباشد بلكه از روى عداوت باطنى ادا شود .

موارد استعمال : الشهادة عن حقد اعتبار ندارد . طلبة الطلبه ، كتاب سرقت

الشّهادة عند الحضرة -

الشّهادة عند الحضرة -

شهادتى است كه شاهد پس از ملاحظه وقوع مورد شهادت ادا مىنمايد ، و مدتى صبر نمىكند كه پس از گذشت زمانى شهادت دهد .

موارد استعمال : بنابر قولى فقط « الشهادة عند الحضرة » معتبر است ، پس از مدتى شهادت دادن معتبر نيست .

طلبة الطلبه ، كتاب سرقت