الإعتقادات ( تحقيق مؤسسة الهادي ع ) — الصفحة ٢٨٣

[ 35 ]

لكلّ نبيّ منهم وصيّ أوصى إليه بأمر اللَّه عزّوجلّ .

ونعتقد فيهم أنّهم جاؤوا بالحقّ من عند الحقّ « 1 » . 1 وأنّ قولهم قول اللَّه 2 ،

وذكر في قصة نوح عليه السلام : ولمّا حضرته الوفاة أوصى ابنه ساماً وجعله وليَّ عهده . . .

عرائس المجالس : 61 .

وقال في قصة يوسف عليه السلام : ثمَّ مات يوسف عليه السلام وكان قد أوصى إلى أخيه يهوذا واستخلفه على بني إسرائيل . . . عرائس المجالس : 144 .

وذكر يوشع بن نون فقال عنه : وهو فتى موسى بن عمران وخليفته على بني إسرائيل . . . عرائس المجالس : 145 .

وذكر أيوب عليه السلام فقال : إنّه أوصى عند موته إلى ابنه حومل . . . عرائس‌المجالس : 165 .

وقال أيضاً : لمّا حضرت الوفاة يوشع بن نون استخلف على بني إسرائيل كالب بن يوقنا خَتن موسى عليه السلام . . . فأحسن الخلافة حتى قبضه اللَّه عزَّ وجلّ واستخلف على بني إسرائيل ابنه يوسافوس . عرائس المجالس : 252 .

1 - قال اللَّه عزّوجلّ : « يأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقّ مِن رَّبّكُمْ » من سورة النساء 4 : الآية 170 . وقال جلّ ثناؤه : « لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبّنَا بِالْحَقّ » من سورة الأعراف 7 : الآية 43 . وقال : « قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبّنَا بِالْحَقّ » من سورة الأعراف 7 : الآية 53 .

عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : نبيّ الهدى . . . جاء بالحقّ من عند الحقّ . الكافي :

8 / 360 ضمن ح 551 ، عنه البحار : 34 / 204 ضمن ح 984 باب 33 .

تفسير فرات : 596 ضمن ح 760 ، عنه البحار : 21 / 88 ضمن ح 9 باب 25 .

2 - انظر الهداية : 22 . وكذا قال في التوحيد : 122 ذيل ح 24 .

( 1 ) « اللَّه » ه . .