الإعتقادات ( تحقيق مؤسسة الهادي ع ) — الصفحة ٢٦٢

[ 33 ]

و « 1 » موصلًا إليه غير مفصول عنه « 2 » كما كان « 3 » أمير المؤمنين عليه السلام جمعه 1 ، فلمّا جاءهم به « 4 » قال : « هذا كتاب ربّكم كما أُنزل على نبيّكم ، لم يزد فيه حرف « 5 » ، ولم ينقص منه حرف » .

فقالوا : لا حاجة لنا فيه « 6 » ، عندنا مثل الذي عندك . فانصرف وهو يقول :

فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ 2

القمّي : 2 / 334 .

وعنه صلى الله عليه وآله وسلم قال الربُّ عزّ وجلّ : يؤتى بحسنات العبد وسيئاته يوم القيامة . . .

المعجم الكبير للطبراني : 12 / 142 رقم 12832 .

وعنه صلى الله عليه وآله وسلم قال اللَّه عزّ وجلّ : ابن آدم إنّك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك . . .

المعجم الكبير للطبراني : 12 / 16 رقم 2346 .

وعن الإمام الباقر عليه السلام : فأوحى اللَّه عزَّ وجلّ إلى محمّد : يا مُحمّد إنّها من قطف الجنّة ، فلا يأكل منهما إلّاأنت ووصيّك علي بن أبي طالب . علل الشرائع : 277 ضمن ح 1 باب 185 ، عنه البحار : 18 / 364 ح 70 باب 3 ، والبرهان في تفسير القرآن :

5 / 195 ح 10207 ، وتفسير نور الثقلين : 5 / 152 ح 29 .

1 - قال الفيض الكاشاني قدس سره معلّقاً على هذا الموضع من كلام الصدوق ما نصّه : يظهر من هذا أنّه حمل جمع أمير المؤمنين - صلوات اللَّه عليه - القرآن على جمعه للأحاديث القدسيّة المُتفرّقة . الوافي : 9 / 1779 .

2 - من سورة آل عمران 3 : الآية 187 .

( 1 ) ليس في « ه » . . ( 2 ) « منه » ب ، ج . . ( 3 ) « أنّ » د . والعبارة في « ه » هكذا : « كما قال أمير المؤمنين علي عليه السلام لمّا جمعه فلمّا . . . » . . ( 4 ) « جاء به » د . . ( 5 ) بزيادة « واحد » ه . . ( 6 ) « به » د . .