حديث الروافض المكذوب عند العامة — الصفحة ٣٠٧

خامساً : عن فاطمة بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم

وابن الجوزي في « العلل المتناهية » « 1 » .

سلسلة الرواة : من طريق تليد بن سليمان المحاربي ، عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف ، عن محمّد بن عمرو الهاشمي ، عن زَينب بنت عليّ عن فاطمة رضي اللَّه عنها به .

نقد الحديث : قال ابن الجوزي : هذا لايصحّ عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، قال أحمد ويحيى بن معين : تليد بن سليمان المحاربي كذاب .

قال ابن حَبّان في « المجروحين » « 2 » : تليد بن سليمان المحاربي كنيته أبو إدريس من أهل الكوفة ، يروي عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف ، روى عنه الكوفيّون ، كان رافضياً يشتم أصحاب محمّد صلى الله عليه وآله وسلم ، وروى في فضائل أهل البيت عجائب ، وقد حمل عليه يحيى بن معين حملًا شديداً وأمر بتركه . انتهى .

وفيه علة أخرى قالها الهيثمي في « مجمع الزوائد » « 3 » أنّ زينب بنت عليّ لم تسمع من فاطمة فيما أعلم . انتهى .

لذا حكم عليه الألباني في « السلسلة الضعيفة » « 4 » بالنكارة !

أقول : وفي هذه الأكذوبة عدّة تساؤلات :

الأولى : كيف يروي رافضي شيعي كوفيغّ مثل هذا الحديث وفيه حكم قتل الشيعة فإنهم مشركون ؟

الثاني : يقول الهيثمي أنّ زينب بنت عليّ لم تسمع من فاطمة بنت رسول

( 1 ) العلل التناهية لابن الجوزي : 1 / 165 . ( 2 ) المجروحين لابن حبّان : 1 / 204 . ( 3 ) مجمع الزوائد للهمثمي : 9 / 748 . ( 4 ) السلسلة الضعيفة لللألباني : 1 / 654 .