بحار الأنوار ( ج 43 ) ( زندگانى حضرت فاطمه س ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٢٧

بخش دوازدهم در بارهء فضائل و مناقب و امامت حضرت حسنين ع

ذيل آيهء : وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ از حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود : معنى : وَ طُورِ سِينِينَ امام حسن و امام حسين است . معنى : وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ حضرت على بن ابى طالب مىباشد . معنى : لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ پيغمبر معظم اسلام است . معنى : ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ اولى مىباشد كه بغض حضرت امير را ميداشت . معنى : إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ * حضرت على بن ابى طالب است . معنى : فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ولايت حضرت امير است . و . . .

در كتاب : حلية الاولياء از حذيفة روايت مىكند كه پيغمبر خدا صلى اللَّه عليه و آله به وى فرمود :

اين ملكى كه نزد من آمد تاكنون به زمين نيامده بود . اين ملك از خدا اجازه گرفت كه بر من سلام كند و به من بشارت دهد كه حسن و حسين دو بزرگ جوانان اهل بهشت ميباشند و فاطمهء اطهر بزرگ زنان بهشت است .

از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام راجع بقول پيامبر خدا كه فرموده :

حسن و حسين دو بزرگ جوانان اهل بهشت ميباشند جويا شدند فرمود : به خدا قسم ايشان دو بزرگ جوانان اهل بهشت از اولين و آخرين هستند . مشهور است كه پيامبر خدا فرمود : كليهء اهل بهشت جوان ميباشند .

پيغمبر خدا صلى اللَّه عليه و آله بخاطر كثرت محبتى كه به حضرت حسنين داشت نافله‌هاى مغرب را چهار ركعت قرار داد . زيرا براى ولادت هر كدام دو ركعت قرار داد . و . . .

در كتاب ارشاد و گروه متعددى از اهل تسنن روايت كرده‌اند : امام حسين عليه السّلام از سينه تا سر به پيغمبر اسلام صلى اللَّه عليه و آله شباهت داشت . امام حسن از سينه تا پا برسول خدا شباهت داشت .

در كتاب محاضرات راغب از بريده روايت مىكند كه گفت :

من پيامبر خدا را بر فراز منبر ديدم كه گاهى متوجه مردم و گاهى متوجه حسن مىشد و ميفرمود : خدا بوسيلهء اين پسرم حسن بين دو گروه از مسلمين را