بحار الأنوار ( ج 43 ) ( زندگانى حضرت فاطمه س ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٧

بخش نهم در بارهء اينكه فرزندان حضرت زهراء ع فرزندان پيغمبرند

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَ بَناتُكُمْ تا آنجا كه ميفرمايد : وَ حَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ « 1 » اى ابو الجارود ! از ايشان جويا شو و بگو : آيا براى پيغمبر خدا صلى اللَّه عليه و آله حلال بود كه با زنان حضرت حسنين ازدواج نمايد ؟ اگر بگويند : آرى ، معلوم است كه دروغ ميگويند ، و اگر بگويند : نه ، پس ثابت مىشود كه ايشان فرزندان پيامبرند و به همين جهت زنان ايشان برسول خدا حرام بودند .

9 - در تفسير : على بن ابراهيم از ابو الجارود روايت مىكند كه گفت :

حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام به من فرمود : اين مردم در بارهء امام حسن و امام حسين عليهما السّلام چه ميگويند ؟ گفتم : منكر ميشوند كه ايشان فرزندان پيغمبر خدا باشند . فرمود : شما براى اين موضوع چه دليلى مياوريد ؟

گفتم : به اين آيه كه خدا در بارهء عيسى بن مريم ميفرمايد :

وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ تا آنجا كه ميفرمايد : وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ .

زيرا خدا حضرت عيسى را در اين آيه از فرزندان حضرت ابراهيم معرفى نموده است . حضرت باقر فرمود : آنان چه ميگويند ؟ گفتم : ميگويند : آرى همين طور است كه شما ميگوئيد ، ولى در عين حال ايشان فرزند صلبى نيستند .

فرمود : شما در جواب آنان چه گفتيد ؟

گفتم : به اين آيه استدلال نمودم كه خدا ميفرمايد :

فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ فرمود : آنان چه گفتند ؟ گفتم : ميگويند : در كلام عرب گاهى به دو نفر فرزند كه از يكنفر باشند ميگويند : فرزندان ما ، در صورتى كه ايشان فرزند يك نفرند .

حضرت باقر به من فرمود : به خدا قسم من از قرآن يك دليلى براى تو مياورم و ثابت ميكنم كه آنان فرزندان صلبى پيامبر خدايند ، و اين دليل را جز شخص

( 1 ) سورهء نساء ، آيهء : ( 22 ) .