بحار الأنوار ( ج 43 ) ( زندگانى حضرت فاطمه س ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٦

بخش نهم در بارهء اينكه فرزندان حضرت زهراء ع فرزندان پيغمبرند

خدا او را براى اينكه معصيت كرد از اهل نوح ندانست .

7 - در كتاب : مناقب از گروهى از اهل تسنن از ابن مسعود از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله روايت مىكند كه فرمود : فاطمه خويشتن را حفظ نمود و خدا ذريهء او را به آتش جهنم حرام كرد .

ابن منده ميگويد : اين مطلب مخصوص حضرت حسنين عليهما السّلام است . گفته شده : مخصوص آن فرزندانى است كه از رحم حضرت زهراء متولد شده‌اند . ولى حق اين است كه شامل حال فرزندان مؤمن آن بانو مىشود .

8 - در كتاب : احتجاج از ابو الجارود روايت مىكند كه گفت :

حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام به من فرمود : مردم در بارهء امام حسن و امام حسين چه ميگويند ؟

گفتم : انكار ميكنند كه حسنين عليهما السّلام فرزندان پيامبر خدا باشند .

فرمود : شما چه دليلى براى آنان مياوريد ؟

گفتم : به آيهء قرآن در بارهء عيسى بن مريم كه ميفرمايد : وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ تا آنجا كه ميفرمايد : كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ . زيرا خدا در اين آيه حضرت عيسى را از فرزندان حضرت ابراهيم قرار داده است . نيز به آيهء : ( 61 سورهء آل عمران ) كه ميفرمايد :

فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ .

بر آنان استدلال ميكنيم . فرمود : ايشان چه ميگويند :

گفتم : ميگويند : گاهى مىشود كه فرزند دختر فرزند مىباشد . ولى از صلب انسان نخواهد بود .

راوى ميگويد : حضرت باقر عليه السّلام به من فرمود : به خدا قسم من دليلى از قرآن مياورم كه فرزندان زهراء از صلب پيغمبر خدايند ، اين دليل را جز شخص كافر رد نخواهد كرد .

گفتم : فدايت شوم از كجاى قرآن ؟ فرمود : اين آيه كه ميفرمايد :